第十九章 壶天之术 (2-1)

入夜，昌兰城再次热闹起来。

连续几晚的人口失踪，令知府大人大发雷霆，府下各吏各房如临深渊。

压力层层传导之下，至执行层面，直接发展为满城烟火。

偌大的昌兰城，一时间，三步一岗，五步一哨。

巡逻兵卒，遍布街头巷尾。

在这喧嚣气氛下，城西一栋民宅小院里，莫川却和天宝方丈围桌而坐。

同行的还有一位法号义乾的游方道士。

此人年约五十，宽脸大耳，胡须稠密，手中始终捧着一枚玉笏，端是不怒自威。

据天宝方丈介绍，义乾道士在金州一带颇有名望，一手朝真拜斗秘法，斩妖除魔无数。

此来昌兰城，有心建观立派，故而对城中精怪作祟之事十分上心。

毕竟若能得知府垂青，将事半功倍！

此时，院外喧嚣不绝，院内三人老神在在，品茗论道。

天宝方丈显然对扶鸾观祖师爷十分感兴趣。

言辞间，多有打探。

莫川不好一问三不知，只能有选择的回答。

即便如此，依旧令天宝方丈惊叹不已。

尤其是对“虚空请剑”一幕，反复追问，剖析毫厘。

许久，一脸感叹道：

“老衲听闻，道门有言：道中得一法，法中得一术，终世不移！看来，扶鸾观祖师爷非寻常鬼仙！”

莫川心中一动，连忙追问：“敢问法师，这里面还有讲究？”

“老衲非道门中人，对道门之事仅仅止于耳闻，岂敢班门弄斧？”

天宝方丈看向义乾道士。

莫川见状，随即向义乾道士拱手问道：“道友可否教我？”

义乾道士显然早已知道“莫川”跟脚。

亦知他乃云极观道童出身，看似一把年纪，实际上，见识阅历不及乡野道士。

想着长夜漫漫，索性聊了起来。

反正只是一些道门基础知识，便是人尽皆知也无妨。

却说《道德经》有言：

道生一，一生二，二生三，三生万物。

道门万般法术，皆由道衍生而出。

可谓：千变万化，万法归一。

道门所求，便是这万法归一的道。

又名：道果。

换言之，道为根基，法为分支，术为末梢。

在诸多道术中，又以地煞七十二术最为有名：

其中有一术，名为：

【壶天】

——可纳须弥于芥子。

传闻，修至大乘境界，袖里可藏乾坤，掌中可存日月。

扶鸾祖师爷可凭空取剑，想来应该掌握了这门道术。

这意味着扶鸾祖师爷，极有可能获得了一门道法传承。

这也是天宝方丈所言“道中得一法，法中得一术”的真正含义。

当然，这只是天宝方丈的猜测。

然而即便如此，莫川听完依旧心虚至极！

‘这下装逼装大发了！’

一时间，他竟有些忧心扶鸾观前景。

正所谓：德不配位，必有灾殃。

他只希望扶鸾老道能够谨小慎微，莫生事端。

聊完道术，莫川又打听修行之法。

须知，相同道术，落在不同境界修士手中，威力自然也截然不同。

便如那壶天之术，不入流修士掌握，最多藏些私人物件；

若是大能修之，可辟洞府、创乾坤。

面对莫川的打听，义乾道士直摇头：

“《道德真经》有言，大道好生，诱人垂法，千门炼性，万行修心，天衍三千，择一而行。道门的修行之法，浩瀚若繁星，不好说，不好说。”

莫川有心追问其所修行的“朝真拜斗秘法”，仔细想想，还是算了。

道门讲究传承，哪能轻易授法？

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