第九十一章：有经处有火，无火处无经 (2-1)

兄弟两人对平行时空无所谓，因为两人都生活在当下，认同当下，对他们而言足矣。

但君轩辕对时间城有兴趣，并准备付诸行动。

结果被兄长给拦了下来。

“我的事你少管！”君轩辕不满道：“等你做好自己的事再来说我吧。”

君帝鸿神色坚定地看着他：“我们是兄弟。”

“哼！”

君轩辕冷哼一声，拂袖而去，打消了回轩辕皇殿的想法。

“……”君帝鸿松了口气，却并未追上去，只是目送小弟离开。

“追风！”

再闻一声轻唤，只见狱龙腾空而来，岚袍青年跃上龙背直接离开轩辕之丘，调侯之事尚且需要收尾。

至于小弟呛他那件事暂不重要，等这阵忙完之后，他准备先去趟东皇玄洲。

…………

“若是九界佛皇，哪怕面对魔佛波旬，恐怕也会生出度其向善之念。”

“但我不会有这样的想法。”

大乘灵云寺，白羽忘云僧在听过师弟阐述的情况后，自己把自己关起来，思考了三日，方才为师弟进行解答。

“为何？”摩诃涅不解。

“佛皇度恶者向善是让他们不昧因果，能够直视自己的罪业与过错，在果报来临前，尽可能多做些善事。”

“若能以清白身转世自是最好，若是做不到也可减轻些许罪业。”

“这是佛皇的慈悲。”

“不过，罪业便是罪业，在我看来，让他们在地狱中忏悔亦无不可。”

白羽忘云僧与九界佛皇所行道路不同，坚持贯彻自己的道路，也会尊重他人之道路，因为这都是行道。

摩诃涅询问道：“总有罪不至死者，师兄又当如何？”

“错了错了。”白羽忘云僧摇头：“他们是否该死师兄说了不算，师弟说了也不算。”

“敢问师兄，谁说了算？”摩诃涅不解。

“大乘灵云寺归皇朝管辖，自然是皇朝律法说了算。”

作为西煌玉圣传人，白羽忘云僧之道路，与圆寂的玉圣不同。

他继续与自家师弟说道：“佛门有法宗，皇朝亦有刑部。”

“发生在皇朝疆域内，以皇朝律法论。发生在皇朝疆域外，再由心论。”

这番说辞殊于寻常佛门修者，却暗合白羽忘云僧之道，轩辕皇朝的律法确实管用，很多时间比佛门戒律还要好用。

摩诃涅颔首：“多谢师兄教诲。”

“法藏论道若无魔佛波旬参加，确实可称佛门一大盛世，可惜……”

而对于决定佛牒保管权的辩法大会，白羽忘云僧话语间略带惋惜，对于天降圣器，他的态度则很淡然。

佛牒对佛门固然意义非凡，回过头说，其实也没有那么重要。

不同的人看法不同。

不同的人参加法藏论道目的亦不同。

“师兄不准备前往？”摩诃涅不觉得惋惜，去与不去，不过一「缘」字而已。

“对师弟而言，此番是增长阅历的机会，先前我已经安排好寺中诸事，现下便可出发。”

“如何去？”

“遇善行善，遇恶除恶。”

“有经处有火，无火处无经，何处不修行？”

“哈，师弟好悟性。

白羽忘云僧不准备作为参与者，与众人在法藏论道辩法，他不执着佛牒，无所谓胜负，也不打算度化魔佛波旬。

摩诃涅同样不执着那支天降圣器，同样无所谓胜负。

至于魔佛波旬，在摩诃涅看来他的道错了。

…………

玉菩提在传讯给菩提界后，便按照规划拜访菩提学院，而天佛尊则走了一趟灭度梵宇；魔佛波旬则在抓紧时间炼制法器。

一个月，说长不长，说短也不短。

法藏论道举行地点处于中原与西境之间，若是途中无甚耽搁，一个月脚程可以走到。

最终确定的与会人员如下。

神渊佛镜，天佛尊；

灭度梵宇，宗佛；

苦境：谁还不是个二代提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。