无论多数人还是少数人皆有权利,皆有做选择的权利,如果选择忽视这份权利……
那这样的行为是否能够被判定为独裁?
个人认为他人该为整体付出,便剥夺他们的权利是否正确?若自己是被牺牲者又如何自处?
真正的觉悟者终究少,少之又少,这部分人能单纯的思考多数人与少数人的想法,并且付诸行动,可以称他们为觉者或圣人。
余者,大多是站在个人立场上,出于自己可能被牺牲而思考他人是否愿意被牺牲,本质上是不想牺牲自己,这不是错。
只是立场不同,思考方式不同。
魔佛波旬再出时几乎没有一合之敌,其肆虐天下必会造下无边浩劫。
其中的牺牲只限于百名婴儿百个家庭吗?
擒捉三体分开封印需要死多少人?
放任魔佛波旬不管又会发生什么?
那百名婴儿百个家庭,会因为欲界动乱而身死吗?
这谁都不知道。
再加上当时时间十分紧迫,谁看到天平两端的生命都会动摇,又拿不出更好的解法,或许有更好的解法但需要时间探索,这个过程中的牺牲又要谁来负责?
越是这样越能显现出决断的困难,无法兼顾所有,就必须进行取舍。
不会真有正常人觉得魔佛波旬是好人吧?
波旬三体的存在形式注定一切无解。
身心魂不死不灭,只要一人存在,其他两人纵使死亡也能复活。
短时间内进行决断、取舍,将事情解决固然有些功利主义,哪怕这样的正义始终带着罪业。
就像站在姬青阳的立场,比起善与恶,他更应该关注治与乱,所谓作壁上观,又何尝不是其中的一环。
但面对这样的灾劫必须有人站出来,有些事必须有人去做。
起伏的念头随着茶杯放回桌面而平复,距离姬青阳把话说完过去两息。
对于自己的实力,苍皇心中有数。
而魔佛波旬无论强到何种地步,总归不可能比现在的他更强,如果无视过程中的牺牲,他至少有九套方案能解决这个麻烦。
蔺天刑显然不太买账:“你能与我说出这样的话,又如何让人放心!”
他大概能猜到老小在想什么,无非是对魔佛波旬有反制手段。
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