第十九章：三体合一，欲界雏形 (2-1)

三人之中，乃是以功力最高的阎达为首，而且他说的确实有道理，所以智识最高的迷达开始出谋划策，至于女琊就只剩下旁听。

在听完迷达的话语后，阎达说道：“轩辕皇朝确实是阻碍，所以必须清除。”

“我等如今实力不是那位苍皇的对手。”

面对同修所言之豪言壮语，迷达开口劝阻。

“迷达，你怎可反复长他人志气！”他的态度让女琊十分不满：“我等三人联手，他还能把我们都斩杀不成？！”

迷达的态度她万万不可能认同。

双方尚未过招，就单方面认为己方弱，那他们现在这是在忙碌什么？

干脆直接找上门认输，不是省了诸多麻烦？

哪有这种道理？！

女琊对这种打都没打过就直接退缩，然后长敌人志气的行为，不能接受，亦不可忍受，若非他们三人此刻还要同修……

她现在就要去称一称苍皇的斤两！

“他真能，你们不要忘了，苍皇之能为乃是神州默认的天下无敌。”

再听到女琊这番话，迷达有些头疼：“那轩辕皇朝更是当今天下最强的势力，我等如今既无兵源，实力亦未抵达巅峰。”

他这是客观分析，是为了三人的未来考虑。

什么叫长他人志气灭自己威风？

就女琊这性格冲上去怕是难以活着回来，迷达不可能让她去白白送死，但是，自己不可能始终兼顾到同修安危。

毕竟迷达自己实力也不强，不仅如此，阎达有时同样会没头没脑。

“迷达！”

无论如何，反正女琊对这番话语不服，她正准备发作。

“我等能为尚未抵达巅峰，那就按照迷达所言先发展信仰，然后组建势力管理教众，以寡敌众终究不利于我等进步。”

阎达表示赞成迷达之擘画：“我们的势力该叫什么？”

当然，这不代表他认为苍皇比自己强，大家都是不世人杰，谁会觉得自己差？在没有正式交手之前一切都是未知数。

但凡道听途说皆不足为信，必有夸大成分。

“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡。”

“无世间心，同世行事，于行事交，了然超越。”

伴随迷达从容开口，周遭有梵音禅唱回荡。

“我等要建立的势力便唤「欲界」，而我等之称号，则为——”

“魔佛波旬！”

最后，三人同声道出名字，顶上虚幻法相随之凝实数分，彼此身上气机亦拔高一大截，代表三人根基又有精进。

而在阎达将章程定下来之后，女琊纵使心中仍旧不服，但也明白，事有轻重缓急。

哪怕要开战也得等到他们实力修至极限。

这枚灵佛心多有妙用，及至当下，三人依旧未将它彻底开发。

因此，迷达之擘画被采纳，他们今后首要任务便是传播魔佛信仰，建立并发展欲界，其余事情都放在兵强马壮后处理。

迷达后将「欲界」拓展为「欲界第六天」。

并对其进行完善。

我佛我念波罗海，至圣至真幽冥界，求私求恶人间道，超然超脱欲杀僧。

成员皆需忠诚地信奉魔佛波旬，不可信奉任何佛法，一切奉魔佛波旬之令为法，奉魔佛波旬之言为命。

其中第六天由魔佛波旬直接进行统辖，第六天之下再设五天，但只是有个基础规划，等信仰传播，信众皈依后方能详细划分。

同修之余，迷达与同修阐述宏伟蓝图，三人之过往早已经淡化，彼此之间虽会因为性格不同头疼无奈，但那份互相依存的同修之情未有半分虚假，一心三体，三灵同念，为共同的理想与目标奋斗。

考虑到两名同修属实不省心，迷达提议三人将灵识存储在灵佛心。

完成这一步后再合力炼化灵佛心进行同修。

这样，只要灵佛心不失，信仰不灭，只要他们有一人未死，另外两人就算身死，也能以此作为媒介重新归来。

但此举也代表将自身性命完全交托他人。

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