第八章：密宗之法，魔佛波旬 (2-2)

三体究竟因何诞生，姬青阳不清楚，但或许可能大概，与玉菩提有关系。

如果真是正常「大劫」就不该语带保留，也只有涉及佛门这个整体才会如此，再结合天佛原乡的前身「秽佛洗罪界」………

就很难说。

那种借贷性质的修行之法，在佛门，以及在佛门之外，态度不同。

类似情况在苦境这地方不得不说还挺正常。

修行法门太多就会如此。

那句众生对佛法的质疑是因，是线索，也可能是其他，光尊乃大德高僧，但是不同的人追求不同。

就像同样是「传承」，有人追求存续，即将理念或物什存留下来就算传承，也有人认为必须发扬或使用才是传承。

而关于玉菩提提到的「魔佛波旬」，哪怕他语带保留，姬青阳亦会重视。

不论魔佛波旬因为何种原因诞生，初降世便屠杀天下四百八十六门派以为欲界信仰拓展，为此丧命者不计其数。更推动菁英计划，擒捉五月生的五千童男，改造其意识让童男弑亲逆伦，成为欲界顶尖冷血杀手。

菩提界的五莲法座，以五莲之力将其击败。

又以菩提弓射出灵佛心方将他封印。

欲界宗旨，逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷。

就是浮于表面的杀杀杀，如果换个人来，听到玉菩提的提醒不一定重视，但姬青阳这边由不得他不重视。

“对佛法的质疑，与信仰愿力有关？”玉冰莹稍作思考：“我记得佛门还有业力之说。”

“佛门的勾招法与敬爱法，此前我也只是从典籍中看到过，未曾想，竟真实存在，若非青阳你机缘巧合凝聚出「愿核」，或许在听到这个消息后，我会更震惊。”

“若是以这个方向进行推测，魔佛波旬，或许是信仰具现化后的产物？”

关于信仰愿力，轩辕皇朝也在研究，东皇玄洲的「北帝」信仰便是项目，所以只要有一定的信息与线索，玉冰莹做出一些推测不难。

她同样是「人皇愿核」的参与者，对相应的能量自然不会不了解。

“如果只是对佛法的质疑，或可利用，但加上业力便很麻烦。”

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