“敖光做得太干净了——先是龙族的内部肃清之战,然后又借着万载大限,带着龙族当中,所有的心怀叵测之辈远离天地。”
“而你的心力,也少落于龙族。”
“所以你无法真正的明白,内忧更甚于外患的道理。”
“举个例子——就如当前的局势而言,若是你们龙族当中,四海龙王当中的某一位,或者某几位,已经投入了玉皇的麾下,但你却又无法确认,投入玉皇麾下的,到底是谁,你当如何呢?”
“是继续在天地之间,替龙族谋取整体的利益,还是先放下对外的进取,以调和对内的矛盾呢?”
“调和对内的矛盾,能通过种种方式,达成彼此之间思想的统一,能尽可能的控制局势,尽可能的减少伤亡。”
“可如果继续对外进取,一旦外部的利益或是压力,不足以压制内部的矛盾之时,那内部矛盾爆发的伤亡,是不可想象的。”
“这就是圣人选择对内的缘由。”
“可天地,不是在很早之前,就已经达成统一了吗?”敖丙忍不住的道。
几位圣人,都敢于拿自己作为棋子来谋取天地的整体利益,而天地之间的大神通者们,也纷纷踏足域外——这难道还不足以证明,天地内部的思想,其实已经是统一的吗?
至于说那些归墟大罗,在对外的时候,有着圣人的防备和强力弹压,自然是能借助对外的战局来试探他们的底细跟脚,来一点一点的清除这些心怀叵测者……相比于暂停对外的开拓,使得对外的心气缓缓跌落而言,这将矛盾倾泻于外,不应该是更好的选择吗?
毕竟,天地的局势,和无支祁的比喻,是两回事——无支祁的比喻,是龙族当中,心怀叵测者,不可捉摸。
可在天地之内,那心怀叵测者,就是那些明晃晃的归墟大罗。
他们的身份和立场,是早就确定的。
“瑶池道友和你说过了归墟的事——你以为,那些从归墟当中逃出来的人,是如何逃出来的呢?”
“这一方天地和归墟真正的联系,你当真清楚吗?”
无支祁说道。
他曾经,是最为接近圣人的大神通者之一——就算如今,也依旧是如此。
那水官大帝的业位,就高悬于天穹之上,以无支祁的功体而言,只只要复刻那引动水灾淹没天地的壮举,便必然能与那水官大帝的业位相合。
所以,他对于归墟的认知,亦有自己的独到之处。
“大罗,摘取道果,存于大道之间——只要大道在,大罗便在。”
“是以,纵观天地,任何一位成就了大罗的道友,都能在那归墟万代当中,找到自己的过去。”
“同理,归墟的那些大罗,也同样能在如今的天地当中,找到他们的现在。”
“现在的过去也好,过去的现在也好,未必是大罗,但,一定存在。”
“对于那些归墟大罗的现今载体而言——圣人的说法,是那些归墟大罗们,逃出归墟夺体而生。”
“但在我看来,其实用另一种说法来说更为妥当。”
“那便是当今之世界,某些和归墟大罗相对的生灵,因为西王母贯通归墟之举,而‘找回’了曾经的道果。”
“而这些和归墟大罗相对的生灵,在找回曾经的道果之前,有可能,只是一个寻常的生灵,但也有可能,是一位大罗,乃至于大神通者。”
“这其间,有寻常之生灵承接归墟道果而成大罗。”
“已有而今之大罗承接归墟道果而成更强的大罗。”
“已有而今的大罗,承接归墟的‘过往’,以填补自己的道果。”
“但无论是哪一种,都意味着,他们以现今的身躯,承接了归墟的‘过往’。”
“现在是他们,过去是他们,归墟,亦是他们——无论是现在的想法,还是那源自于归墟的念头,都是源自于他们‘自己’。”
“而今的无私,以天地众生的整体利益为上,过往的自私,夺天地之利而壮大己身——这都是他们自己。”
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