在玉皇的有意放纵,甚至于有意调动之下,天庭当中的各处神殿,各位大神们,已经是有了相互勾连,化作一个又一个山头的雏形——其势,便已然和人间的那些世家大族,有所类似。
而天庭当中,最大的一个山头,便是道家。
以玄门三位圣人为核心,以他们门下的弟子为枢纽,再以各自的道统,再传道统,别出道统等等,相互勾连,化作了一张前所未有的庞大的大网。
这大网,几乎是将所有的修行者,都拢入其间。
便是那些大神通者,在这样的情况之下,都不得不做出选择,是加入道门的大网,成为这大网的一部分,还是选择游离于这大网之外,被这大网所排斥,甚至于针对。
各自的选择之下,诸位大罗们,亦是纷纷下注,做出自己的抉择。
于是,仅仅千年的时间,天地之间的格局,便是隐隐的,有了佛道相争之势。
道家,佛门,两个庞然大物,两个无比庞大的圣人教派,圣人道统,各自占据天地的一角,各自把持着仙官和果位的晋升体系。
而原本居中,调和大势的天庭以及人间,却是化作了佛道两家的棋盘一般。
佛道两家的圣人,各执棋子,以门下仙神为棋,化作大龙,在天地之间彼此纠缠。
这种特意挑起来的‘争’势之下,天地内部的安和一去不返,不过天地之内那些修行者以及仙神们的杀伐之能,却也是增加了不少。
到如今,其他的四大部洲不提,只说中域——中域当中,几乎所有的仙宗道统,其源头,都能追溯到道门三位圣人处。
不是圣人传下的道统另出别枝,便是和圣人道统的某一个弟子,有所联系。
再不济,也是自家的祖师爷,从圣人的只言片语当中,参悟出了自己的道统……
总之,就是想尽一切办法的,要往圣人那里靠,和圣人道统搭上关系。
如此,才能在仙官体系当中,得到基本的‘公平’。
而那些想尽了办法,都无法和道门扯上关系的,便只能另外想办法,看看能不能得到天上某位大神的青睐。
若是连这一点都做不到,那纵然是有完善仙道功体的道统,那也只是散修了。
而在这天地之间,散修们和道家门人彼此之间的差距,可以说是天与地——业位这一点的区别就不说了。
只说在成就仙道功体之前。
道门大宗弟子,勾连天上神祇,与敌人作战厮杀的时候,一个法坛,一道符咒,便能隔空借来神祇之力,或是隔空请动祖师出手。
如此一来,道门弟子们,在厮杀手段上无有缺漏,自然便能专心修行,一心一意的参研天地万象,以铸就自身的功体,待得成了仙道,有了万载之寿,再根据自己的仙道功体,根据自己的心性,参研合宜的术法……此乃先道而后得法。
而那些散修弟子,求不动祖师,拜不到正神,便不得不在苦苦修行之余,分出无数心思来,参研各种手段,诸多技巧术法,如此,才有自保存身之力。
而在这样的情况下,都能和那些道门大宗弟子并列,甚至于压他们一头的散修,其天资,其心性,其决断,可想而知。
奈何,仙道修行之路,成就仙道功体,只是一个小关——仙道功体之前,任是你如何的压制那些道门大宗弟子,可在仙道过后,人家随随便便的,便得一个上佳业位,肩带日月,袖藏清风,而你,却只能奉天庭之召,做一个风里来雨里去的天兵,又或者是做个迎来送往跑断腿的使者……
这样的差距,已然不是以人力所能填平的了。
更有甚者,碰到了些小心眼儿的道门弟子,结果飞升过后,便被调到这些道门弟子麾下,百般折腾……
这样一套下来,举霞而起,仙道飞升,这八个字,对于一些修行人而言,反倒是成了灾难一般。
一部分的人,憋着劲儿,想要求一个机缘,得一个上佳的业位,若是也为不成,便是宁愿在人间化作朽木白骨,也不愿飞升——再不济,也要想办法避开自家以前的老对手们。
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