所以,纵然是玉皇作为六御之首,作为轮值天帝,但天庭的众神,该不给面子的,依旧不给你面子——行得直,坐得正,就算你是天帝又如何?
甚至,众神之间,纵有对错的争端,可照着天规的框架一压,对错自然也就分明,根本就不需要他这位天帝来调解,也不需要他这位天帝来裁断。
如此,他这位天帝,又哪里来什么尊荣?又哪里来什么权柄?
所以,要把控天庭,要真正的,将自己的影响力,涉及到天庭的方方面面,最好的切入手段,便是天规!
是执掌天规的人。
他作为玉皇大帝君,作为诸神之首,诸帝之首,一定要有拿捏众神的手段。
而这种手段,便是天规——换言之,天庭内部,执掌天规的人当中,一定要有他的人。
如此,他才能借天规来拿捏众神。
不过,生律的那一边,太过于的繁琐了——他也无法去纠正杨戬的错误。
因为法理之外,无非人情,生律之所以是生律,便是因为其间有一定的弹性,杨戬在裁断生律的时候,也会因为法理和人情的纠缠,做出一些让步,以此令众神的行为,能在有利天地的方向,更加的偏斜一些。
而这种让步,是众神所公认的,也都是众神所默许的。
如果玉皇要用这种方式来拿捏杨戬的话,便意味着他向众神透露出了一个信号。
那就是他并不容许天规生律有这种法理和人情之间的衡量。
在这样的情况下,众神对他的认知,便是一个和敖丙一般严苛的帝君——这只会让众神远离他,而不会让众神靠近他。
而不能选择从敖丙处着手,便只能选择从杨戬这里着手。
毕竟,敖丙所掌握的死律,是绝对容不得有弹性的——玉皇要拿这一点来在敖丙这里做文章,谁也说不得什么不是,更不会胡思乱想。
至于说能不能在敖丙这里找到错处,玉皇相信,必定是能找到的。
毕竟,敖丙是在了结恩怨——而在了结恩怨的时候,谁会舍近求远的循规蹈矩而不去便宜行事呢?
毕竟,在过往的时候,天庭虽然也会查恩怨的过程,但更多的,也只是走一个形式而已,除非是真正的在了断恩怨的过程当中,罪大恶极,又或者是那人正巧撞到了天庭上,不然的话,天庭当中,也不会有谁以严酷的方式,去苛责他人了断恩怨的过程。
所以玉皇相信,纵然是敖丙这样熟知天规每一条,都不可能做到完全不去触犯天规。
天地之间,就不存在这样的人!
纵然是敖丙在知晓了自己的存在过后,会有意的收敛一些——可在知晓自己存在之前呢?
他一定会有错处的。
这一点,玉皇有十足的把握!
“玉皇说得有理。”
“恩怨过后,恩怨的过程,本就该是要查一查的。”
“如某些以恩怨之名而不择手段之举,本就不该。”敖丙同样是点着头。
图穷匕见,借这恩怨来查他的错处?
那又如何?
查就是了!
这一刻,敖丙的心头,可谓是前所未有的庆幸。
他在拜入了大天尊门下过后,大天尊对他的教导,最多的,不是什么神通术法,而是以言传身教的方式告诉他,什么叫做光明正大!
在天地之内的行事,要光明正大,要循规蹈矩。
而在大天尊的影响之下,敖丙的形势,也的的确确的,是在向这个方向所靠拢。
再加上来自于龙宫以及西昆仑的庞大无比的资源的支持,让敖丙几乎从来不用考量,自己在修行上,会有什么短缺。
所以,纵然他执掌了他人所难以想象的权柄,但他也几乎不曾用这权柄替自己谋取什么私利——斩决死囚所得的天地之源不算。
也正是因为如此,敖丙在处理穆王传的流言之时,他的举动,同样也是光芒正大,没有丝毫逾越规矩的地方。
所以,查!
放心大胆的查。
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