第180章 业位和天地新格局 (3-1)

南天门处，敖丙目瞪口呆的看着眼前这目不暇接的变化。

又一位开天辟地陨落于盘古大天地当中。

然后，是娲皇举着盘古大天地和其他的开天辟地相对峙。

然后，是盘古大天地退让一步，允许另外的几处大天地一起分享吠陀大天地的本源。

再然后，便是几处大天地的彻底相连。

虽然说那周天星斗大阵的威能，依旧是封锁着盘古大天地的边疆，抵御着外面四方大天地当中的强者。

但在这诸多大天地相连的时候，彼此之间的天地规则，也都已经是被相互影响着，发生了更加莫测的变化。

而这变化当中，首当其冲的，便是盘古大天地！

盘古大天地对吠陀大天地的本源，鲸吞得太过于的厉害了。

尤其是西方教改做梵教的事，几乎是让盘古大天地完整的接纳了吠陀大天地的命运。

这让盘古大天地极大程度的吞下了吠陀大天地的同时，也让吠陀大天地的规则，契入了盘古大天地当中。

——或者用另外的一种说法。

这种规则的契入，便是盘古大天地消化吠陀大天地本源的一种方式。

什么时候，盘古大天地彻底的摆脱了这来自于吠陀大天地负面规则的影响，便意味着，盘古大天地已经彻底的消化了那源自于吠陀大天地的本源。

而这种影响，体现得最为直观的，便是天地之间，多出了一种名为【业位】的东西。

业位，类似于神祇的权柄神位。

但和神祇权柄不同的是，神祇的权柄，意味着无限的可能。

而这名为【业位】的存在，直接就在冥冥当中锁死了盘古大天地当中仙神的上限。

每一种不同的【业位】，都意味着修行者实力不同的上限。

一个玄仙层次的修行者，若是不能得到太乙层次的【业位】，便永远都不可能踏破玄仙和太乙之间的障碍。

只需要对吠陀大天地的传统稍稍的有一些了解，便能知晓，这【业位】体系的形成，便是源自于吠陀大天地当中那上下无比森严，尊卑无比鲜明的秩序。

“天庭以后，有得争了。”敖丙忍不住默然。

往昔的时候，天庭的神位，只有帝君和真君之间的区别——不管是帝君还是真君，都意味着无穷的可能，意味着不被限制的未来。

可现在，在这【业位】的影响之下，天庭的神位，却是直接显化出了一个明显的品阶的差距。

高品的神祇，就意味着更加远大的未来——这，就注定了至此过后，盘古大天地当中的修行者，都会为了谋取【业位】而不停的争斗。

就算是那些逍遥的仙人，也不例外！

因为仙人想要更进一步，同样也需要【业位】来作为支撑。

没有业位的支撑，任是你如何的天资纵横，都难以更进一步。

——于天庭当中，业位的体现，便是神位。

——于道门当中，业位的体现，便是仙官。

——于佛门当中，业位的体现，便是果位。

业位，由下而上，共三十级。

最下，是不入流的毛神。

然后是九品下至于七品上的小神。

再是六品下至于四品上的真神。

再是三品下至于一品上的大神。

以及超品的天尊帝君。

然后便是超品之上的圣人和大天尊。

这其间，不入流的毛神，修行的极致，便是登仙——这也即是说，至此过后，天地之间的修行者，无论是什么来历，但凡是想要成就仙境，便必须要得到敕封。

无论是来自于天庭，还是来自于道门，还是来自于佛门。

总之，敕封，是必须的，没有敕封，便不可能成仙。

九品下到七品上的小神，能在仙境当中来回。

六品下至于四品上的真神，则能在太乙境内打转。

三品下至于一品上的大神，方有窥测大罗的机会。

“三品下！”敖丙感受了一下自己那掌刑官的权柄。

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