第308章魔神冉通 (4-3)

“李施主乃活阴差，可否知晓？”

李衍点头道：“这魔神冉通擅御鬼之法，但自身弱点也很明显，需借助宿主肉身作祟，且不可见煌煌烈日，天亮时必须躲入地下。”

“他这次逃得匆忙，神像被我们得到。道门有伏妖摄魔醮坛，不知佛门可有类似法门？”

魔道炽盛，玄门正教能将其压制，自然有办法，各种大型降魔科仪就是为其准备。

就像当初三峡水怪，即便潜入江底，竹山教也能借助法事，将其镇杀。

这种法门，通常离不开媒介。

而那尊神像常被魔气附着，就是对方弱点。

老僧点头道：“佛门镇压此地，自然有。明珠，兴福寺无影塔下镇压的水怪已灭，正好空着，老夫亲自主持法事，将此魔镇压。”

“李施主，此魔既然是从阴司逃离，到时恐怕还需你出手。”

李衍连忙拱手，“多谢通玄大师。”

他将此事说出，一是要让鬼教的阴谋大白于天下，二便是要借佛门之力。

毕竟凭他的力量，想抓捕魔气还有些困难，即便可召唤神将，也得能找到魔气所在。

事态紧急，宝通禅寺众人自然也不敢耽搁，很快便有大批僧人，拿着各种法器离开寺院…

…………

兴福寺位于洪山东端山麓。

宝通禅寺也在洪山，只不过位于南麓，因此众人前行不到半个时辰，便看到一座寺庙隐于山间。

李衍曾听王道玄讲过，无论道观寺庙，修建时都讲究风水，但却各有不同。

道观选址，无一不是“四灵兽”格局，但有时又超脱于风水，讲究名山大川，藏神于内，便是所谓洞天福地。

神州三教合流，佛门也吸收了类似特点，不过除去四灵兽，还以佛门金刚菩萨明王等命名。

眼前这寺庙，同样如此，隐于山林之间，高耸树木郁郁葱葱，若调转方向，只能看到一座宝塔露出头来。

澄远一边走，一边开口介绍道：“这兴福寺，乃隋文帝仁寿元年初建，后毁于战火，又于南宋年间重建。”

“前些年，长江之中水怪作祟，兴风作浪，被镇杀后魂魄仍旧不安，因此被镇于塔下。”

为首的老僧名叫通玄，李衍根本闻不到其身味道，已是踏入丹劲的高手，而且还精通佛法，算是宝通禅寺的底蕴之一。

他闻言，微微摇头道：“此塔南宋年间修建，也是为了对付鬼教妖人，也算因果轮回。”

兴福寺外，早已有僧人主持收到消息，打开大门，出来迎接。

众僧也不废话，直接进入寺庙，来到一座高耸宝塔之前。

眼前这宝塔，只有四层，全是石块垒砌而成。平面八角形，塔身立于须弥座和仰莲座之，木结构飞檐斗拱，悬挂铃铛。

塔身之，还雕刻着佛陀、菩萨、罗汉、天王、力士等，看起来很是精美。

这“无影塔”李衍也听说过，传闻在每年夏至时分，塔身便没有影子，也算武昌一景。

没想到，还有镇魔之用。

塔下还有一水井，里面哗啦啦水声翻涌，旁边矗立着一尊石碑，写着“建塔以安澜焉”。

澄远见李衍好奇，便开口解释道：“此井下方有水脉，直通长江，翻江中有水怪出没，皆可做法事镇压于此。”

李衍闻言赞道：“好手段！”

他能闻到，这尊宝塔檀香味浓郁，并且与周围地脉先天刚煞之气融合，算是武昌的镇物之一。

佛门禅宗能立足于此，果然不凡。

当然，这些佛门弟子也顾不废话，迅速围绕宝塔，布置坛场。

与此同时，几名僧人揭开宝塔入口经卷，从里面抬出一具类似宝函的木箱。

箱子里，竟藏着一具枯骨，形似蛇鱼，却长着一双人手骨，五指俱全，很是怪异。

枯骨已然腐朽，最后一丝阴煞之气，在抬出宝塔后，也瞬间消散。

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