197章 陶渊明与东林寺的往事（求月票） (4-3)

慧远听后，首先便质疑道：“镇封之法门，乃是贫僧求助于佛陀耶舍尊者以一心三藏法门立下的，哪怕是佛陀耶舍尊者亲至，也不可能打开镇封！”

“这话，是佛陀耶舍给你说的？”陆尘问道。

“正是。”

慧远立即点头：“不过，当时有贫僧与佛陀跋陀罗尊者在旁，我们二人也都检查了许多次，都认为镇封之法毫无破绽！”

陆尘没有去关心镇封的法门，而是问道：“大师，贫道想问，你懂得一心三藏之法吗？”

“这……”慧远迟疑了。

他可以说自己懂，可他懂的，也只不过是一心三藏之法的皮毛罢了。

陆尘无奈摇头：“这便是问题所在了，大师您自己都不确定自己到底懂不懂一心三藏法门，又怎知自己检查的毫无错漏？”

随后，他没有去管陷入沉默的慧远，而是看向了白翁，再次稽首道：“前辈，现在贫道可以确定一件事情了，慧远进入此地桃源，极有可能是被人算计的。”

白翁点头，看向慧远。

神色间有几分快意，也有几分无奈。

原来，一切都不过是延续自几十年前的那一场局！

“想做什么便去做吧，你们可以出去了。”

沉默过后，白翁忽然道：“当然了，若是不想出去，也可以在这里常驻，若是有情况，提前告知老朽，桃源的门户，可以随时为你们打开。”

陶潜与慧远全都露出了笑容，陆尘则是毫不意外的点头，误会消减的差不多了，大家已经有了共同的敌人了，白翁不是是非不分的人……嗯，鹤。

陆修静则是惊喜道：“白爷爷，您同意结盟了？”

白翁则是无奈道：“小六，有时候说话做事，不要这么直白，你看你的兄长，便不会问这样的问题。”

陆尘笑道：“贫道可以用实际行动，来表达自己的态度。不过，贫道还想仔细观察一下桃源，应该还暂留一些时日。”

“想住多久都无所谓，出去后再回来都可以。”

白翁点头，随后看向了慧远：“和尚，你还住在你的棚子里面吗？”

慧远双手合十：“礼佛出家之人，本应不问住处，不过，念佛之事，心诚之外，还需身诚。”

陶潜则是笑道：“想住好地方就说，你们这些和尚，说话太不利索。”

白翁这一次是诚心接纳了几人。

而他也挥挥手，让那些村民们各自离去。

随后众人回去，在路上也确定了佛陀耶舍有嫌疑的问题。

慧远虽然不愿意相信亦师亦友的佛陀耶舍是暗探，可是抽丝剥茧，探寻的一些蛛丝马迹中也能确认佛陀耶舍哪怕不是成公兴的人，可也绝对不干净的。

这份嫌疑是无法洗脱的。

故而他对于真相的探索欲望也重了许多。

东林寺乃是他所传承下去的道统，他自然十分关心未来的发展。

现在被人鸠占鹊巢，他哪里还能坐得住？

一股脑的便将自己所知晓的全部信息都抖搂了出来。

“文殊菩萨像，相传是阿育王所建造。”

“昔念阿育王建孔雀王朝，统领阎浮，敩鬼王制狱，悲残酷毒不堪。文殊菩萨乃在汤镬之中现身，火灭汤冷，生青莲华。地狱吏卒告诉阿育王，王心感悟，即日毁狱，造八万四千塔，并文殊菩萨之像，散步天下，这一尊乃是其中之一。”

“贫僧初得文殊菩萨像之时，也十分欣喜，可是在仔细研究后便发现，黑阿育王与白阿育王，可能已经不是一个人了。”

慧远说着当时发现文殊菩萨像时的情况，并且简单讲述了阿育王的情况让白翁等人知晓。

阿育王是天竺国的一个大一统帝王，在天竺的地位，就相当于中原的秦始皇一样的。

他所在孔雀王朝，在他的时代发展至了巅峰。

所谓的‘黑白二分’，指的是后人对于阿育王执政时期的不同方针，变化的极为迅速而产生的两段犹如割裂般所造成的历史的定义。

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