第三十章 医祖扁鹊之后，熊经鸟伸之法（求追读月票推荐票！） (2-1)

智难捋着胡子，轻笑出声：“这倒不是，我族中自有《难经》中记载的熊经鸟伸之术以此炼功养生，后入山门之后，修行的乃是用方炮制法。两修同道，在山门内应属动功一脉。”

临了，智难又加了一句：“嗯，我俗家姓秦，与慧之师弟一般，同样是来自于南瞻部洲之地，祖地位于越地。”

“师兄难道还是秦公之后？”陆尘愣了一下问道。

“嗯。”智难面带微笑，轻轻点头，却是承认了下来。

陆尘闻言双眸一亮。

《难经》，又姓秦，那指向就十分明确了。

医祖扁鹊！

扁鹊可不是他真正的名字啊。

扁鹊也不是叫做扁鹊，也不姓扁。

扁鹊本姓秦！

‘扁鹊’二字，是上古一名名医的名字，因为现在的神医扁鹊医术高超，才被称之为‘扁鹊’，这本是一个代号。

正如现代人称哪个医生犹如华佗在世一样，用之称其医术高深。

只是扁鹊医术实在是太高明了，高明到俨然让人忘记了上古时代的扁鹊，以及他本身的姓名。

由此，扁鹊一名，也就成了他的代称。

世人皆知扁鹊，却不知秦越人！

智难嘴角不自觉的勾起了一丝笑容，虽然他无意炫耀家族的名讳。

不过每每遇到这种事情，他也不由得心中欢喜。

与有荣焉！

“师弟身为西牛贺洲之人，竟也知晓吾祖之名。”智难也是笑道。

他也是比较惊讶的。

扁鹊之名，在南部瞻洲威名遐迩，可是隔着一重海洋的西牛贺洲就不同了。

这里本就是属于佛地，人们生病之类的，也很少去看大夫，大多都是去往寺庙中求神拜佛，以求安康。

更不用说扁鹊只是百家中的方技家，并不是道家，儒家，阴阳家，纵横家，兵家等之类的百家流派中的大家，传播广泛，人尽皆知。

“师弟自小便喜爱读书，对于南瞻部洲的百家争鸣之态，也是略有耳闻。”

陆尘敷衍着掠过，如今的南瞻部洲，还是周王朝的地盘。

当然了，是后世称之为东周的周，是春秋之后的战国时期，道家老子，儒家孔子，都已然得道的时代。

现如今三家九流的说法已然是有了。

虽然儒家还没有成为当世显学，可是孔子成圣，功德天降三万里的事迹，却是震动天下！

一举让儒家有了三家之称，与那道家，佛家两大世间超凡学家并列。

随即陆尘转移话题道：“只是……师兄身为秦公之后，为何会从南瞻部洲远渡重洋来到西牛贺洲？”

现如今的扁鹊，是百家之中方技家扛鼎人物之一，甚至于隐约之间已经有了自成一家，从方技家中独立出来，自号医家的趋势。

虽然没有称之为‘子’，可已然有了‘医祖’的称号了。

现实世界之中，关于扁鹊的记载颇为模糊，因为其经历的岁月在各个典籍内各有不同，横跨数百年。

还有人称扁鹊不是一个人的名号，而是几个人，乃至于一个群体的称号。

可是在这西游世界可不一样。

这个时代的扁鹊，切切实实的已经活了足足将近四百年的时间了！

乃是修行有成，至少也是拥有人仙道行，甚至于是更高修为的大德高修。

正如智难师兄所说的一样，秦氏一族有《难经》秘传——“熊经鸟伸之术”，也是为养生求道的法门之一。

熊经鸟伸之术，和后世的五禽戏、形意拳差不多，都是模仿动物的体型动作的修行之法。

只不过熊经鸟伸之术，较之后两者而言，却是更为高深的多，亦为追求长生道果的修行之道。

在长生修行之道上，慧之师兄都对扁鹊无比崇敬。

他也是南部瞻洲来的百家之人，对于百家之中那些先贤，也是了解颇深。

而扁鹊也已然早已结婚生子，繁衍了后代，方技家支脉医学扁鹊秦氏一族，在南部瞻洲的诸国之中，也是拥有赫赫声威的。

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