第一百八十八章 就任教主 (3-2)

连本教中下层教众和普通百姓尚且如此，我们这些教中高层也不能躲在总坛看戏，离我们最近的是红巾军西路军，在陕西遭遇元军主力，我们现在就准备，尽快全体集结，下昆仑，进陕西，支援西路军对抗胡元大军”。

这话让明教众人都大吃一惊，还是脾气最急的周巅先开口问话了：“教主，我们下昆仑，进陕西，难道光明顶总坛就不要了吗”？

沈飞点头说：“不错。光明顶总坛僻处西域，易守难攻，在胡元占据江山时确实是保存基业的好地方。可是现在天下攻守易事，如果本教还是缩在光明顶，如何逐鹿中原？

况且本教秘道已经被成昆得知，成昆处心积虑对付本教，不知道网罗的多少党羽，说不定已经勾结上了鞑子，随时可以绕过七巅十三崖从秘道偷袭光明顶，甚或直接在秘道中埋上火药，直接把光明顶炸掉。既然天险已经形同

虚设，还要光明顶何用”？

众人听了沈飞的话不是若有所思，就是背后发凉。

沈飞继续说：“红巾军虽然声势惊人，其中有不少本教各地分坛中人参加，有彭大师下属联络，可是毕竟分属多路人马，北伐就分四路，号令不齐，难保被胡虏各个击破，功败垂成。

即使是成功驱除胡虏，夺取天下，到时候本教那些成了开国公侯将相的教众还会听我们总坛号令吗？没有总坛约束，只怕红巾义军还没有大功告成就开始争权夺利，不知道几人称帝，几人称王，四分五裂甚至自相残杀都有可能，就像阳教主过世这二十年本教的情形一样，我们现在介入就是要阻止义军局势恶化”。

周颠说：“本教五大令第一条就是不得为官作君……”？

沈飞冷笑说：“不得为官作君？那北宋年前方腊称帝建元永乐是怎么回事？野心一起还会管什么五大令，我自己也有一样的野心，推翻胡虏建立新朝以后，那把龙椅我是要坐的。没有这种气魄，可没有多少人愿意追随，你们不想‘为官作君’，可有大把的人想到开国元勋呢”。

杨逍点头说：“教主所说不错，现在我们再留在光明顶只能自缚手脚，难以大展宏图，也难以号令相隔数千里远的各地分坛，猛虎下山，方能席卷天下”。

沈飞已经知道了他派来过的五行旗“教官团”已经训练了这里的五行旗，统一了令旗指挥系统，只是还没有推广深入训练。就说：“从今天开始，光明顶总坛实行军法，开始操练，就由我派过来五行旗精锐操练全体教众，准备物资，完成以后就下山”。

周颠问：“那光明顶就这样不要了？圣火呢”？

沈飞说：“光明顶上的房屋，拆掉，打造兵器、弓弩、箭矢，圣火可以多制作火种随我们行军，秘道中的储存的兵器、铠甲和火药也都取出来，当然不能留下便宜别人占据。等占据了中原，随时可以修建大云光明寺，日后要重建光明顶也可以，当然总坛搬迁去别处，这里即使重建也只会是一处通往西域的分坛”。

众人领命行动，沈飞取出早就准备的蛇胆和蛇血，给铁冠道人张中、周颠和五行旗正副旗主服用，两个散人也是传授《全真经《全真大道哥、《金关玉锁诀和《先天功三合一，让冷谦传授他们全真派外功。五行旗正副旗主传授《海蟾经以及《鹰蛇生死搏和《玉女素心剑法。

光明顶上的两万人大约有一万人是不适合作战的后勤人员，这些人也全都训练《鹰蛇生死搏和《玉女素心剑法，也训练恒山剑阵，可以单挑可以列阵而战。当然密宗的传接内功和并体连功和《龙象般若功是所有人都修炼的普及武功。

五行旗开始了对光明顶上的军队进行轮训，后勤人员也接受高手分批进行轮流武功训练。空闲的人则按沈飞的指令拆卸光明顶上的房屋打造兵器，主要是木材，制作刀柄、枪柄和箭杆，一门镶着金属的边角，门上的铜环等等在制作箭簇或者融炼打造其他兵器。

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