所以苏长安站起身后看向下面所有人开口说道:“佛教中‘佛说应当普度众生’因而许多信徒以善为己任,行事以善为优。‘佛说众生平等’信徒便以平等目光看待世间万物。这便是他们的信仰。”
“道家推崇个人的内在修养和心灵的平静,也就是自然之道,宇宙之道,提倡‘无为而治’,故而修道之人,将其视为信仰,往往以静修,无所不容,自然不为等要求自己,故而亲和待人,亲和待事。”
“而读书人这里,虽无固定思想,但圣人曾有言‘志于道,居于德,依于仁,游于艺’,故而读书人讲究以礼待人。这其实可以理解为我等读书人修己身的信仰。”
“且【尚书】中曾有言‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。’这又是我辈读书人,坚定目标的十六字心传,我认为这也是信仰。”
当苏长安说到这儿的时候,李维站了出来,拱手作揖后问道:“娘娘的意思是,我辈读书人本就有信仰,只区别于如何去理解,如何去将其实践出来吗?”
苏长安笑了笑说道:“信仰二字,太大,大到可囊括世间万物,大到我等思想根本不足以将其装下。可是它又很小,小到我等认为一件普通的小事,就足以将其坚定不移的去做。其中如何就要看你如何去说,去悟。”
“我之所以问出这话,我的意思其实是说,读书人为何读书这件事,可大可小。其实你们自己心里都很清楚,自己为什么才会读书考功名,但若是当真要说,读书人读书是为何,我认为应该是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。’”
苏长安尴尬笑了笑,补充道:“这话有些大,而且大的有些吓人了。所以还请各位夫子先生,以及诸位学子莫要笑话,毕竟我也就是个侥幸之人,不会讲学更不会教学。只是,我觉得这四句话,当讲出来。”
静~~~
听完苏长安所说的话,所有人陷入沉思中。
包括牧序,杨善长他们。
但所有人看着苏长安的目光,全部带着不可思议。
只因为苏长安那四句话!
苏长安这很是普通说出来的四句话,很大!
甚至要比‘为大夏而读书’要大很多!
但其意思又如此的简易宏,且令人深思。
可就是这么普通的四句话,却是众人第一次听到,如雷贯耳,醍醐灌顶。
只觉得苏长安竟然能说出这样四句话,当真是不愧要做大夏国母之人!
这时候...
一名夫子站了出来,看着苏长安:“娘娘,这四句所言震彻人心,但我认为,是否有些言之凿凿,过于夸大了。”
赵轼老夫子站起身说道:“非也非也,一人不可,十人呢?百人呢?万万人呢?我大夏之内读书人何其多。娘娘刚刚所言‘信仰’一事,臣思虑许久而有感慨,直到娘娘道出这必定流传千古四句,感由心生,才领悟为何娘娘要先说信仰一事了。”
“读书人本无信仰,但若是追究,恰如娘娘所言,圣人所留圣人言,以及道理那些,皆是我读书人之信仰,今日娘娘所言四句,句句斟酌,何不为我等读书人心中所想之世界。若是我大夏万万读书人,皆以此为目标,我大夏何其昌盛!”
朱老夫子摇着头站起身说道:“娘娘这四句,夸大存在,但却可流传千古,只因可为‘信仰’,可为天下读书人所追崇目标。佛门之中,地藏王菩萨忍不动如大地,静虑深密如秘藏曾言‘地狱不空,不入佛’这话何其大,但却也是证明‘佛说普度众生’的理念。”
当朱老夫子说到这儿,又一名夫子站起身说道:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”
……
一位位夫子先生在这时候纷纷站起身开始讨论了起来。
老学究们讲究礼,但若是在学问当前,尤其如此四句振奋人心,令人深思而悠长的话语,更是令这些一生皆在研究学问,讨论学问的夫子先生们,忘记了当下,纷纷开始议论了起来。
不过...
夫子先生们这样。
外边的学子们,却是仔细品味这些话语。
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