第201章 水神（十三） (2-1)

黑猫眸中精光爆闪之时，若云便断定黑猫也认可了自己的说法。

而后两人等着小云从冥想之中醒转过来，然后把两人的设想告诉了小云。

没想到小云只是略作沉默便沉声说道：“陆吾，你同我今天晚上便动身出发，前往翡翠湖再去探一探。”

若云吃了一惊，随即问道：“确定要现在就去？”

小云果断点头：“正是，夜长梦多。”

若云点头表示理解，而后神情肃穆说道：“速去速回！”

小云点头，于是对着陆吾一招手，两人化作一抹流光便消失在原地。

若云深吸一口气，他也意识到了此事的严重性因为以前在自己跟前小云极少有如此坚决且果断地动用法术的时候。

只是若云不太确定小云之所以如此急匆匆地赶去翡翠湖是因为听了自己的假设还是因为别得什么原因。

若云无奈，虽是后半夜却再难有睡意，而后自己心情忐忑地看着自己的手机，不断搜索关于上古时期的事。

种种传闻让若云看得思绪纷杂，也不知道究竟自己该相信哪一个。

但是有一个关于上古帝王史传说的连载文章吸引了他的注意力。

文章上说的在如今的青、甘地带出土了很多不属于目前为止所说的华夏五千年文明的文物。在目前学术界有关于这些讨论的观点有很多，比较主流的有以下几种：

第一种是这些文物极有可能是处于史前文明，也就是在目前为止所有的已知历史文明之前的人类文明所遗留下来的文物。因为上面的图案与文字用目前所有的文字与图画几乎都找不到与之相通的解释。

第二种是这些文物应该是在五千年历史文明之前的部分，或者说是中华上下五千年的那个“上”的部分。因为从公元前二十一世纪大禹建立夏朝到现在前后也不过四千多年的时间，加上夏禹之前的舜、尧总共也不过是五千年左右的历史。原本的中华上下五千年说法是“上下”加在一起有五千余年，但是早在学术界其实早有另外一种说法便是中华上下五千年指的的是“上”五千年与“下”五千年。如今下五千年有史可考，也有文物可证，偏偏这“上”五千年没有文物佐证，是以这种说法也就极少有人承认了。

这种说法基于的事实便是在中国的正史上其实略有提及的一部分人，比如说盘古、伏羲、女娲、神农、黄帝、仓颉、炎帝、蚩尤、九黎等等。传闻之中这些人的存在都是神话的，什么吞鸟卵、踩脚印生出后人的传说看上去荒诞不羁，恰恰是这些人看上去荒诞不羁的存在给了这种说法的佐证。

不仅如此，在其他的书籍之中也多有提及这些存在。如归书、九藏、山海经等等对此都对这些存在进行了详细的描述。

这些存在或是单个的人，或者是一群人，甚至是一个不落，一个区域。

有史家曾经说过，所谓的伏羲、黄帝、炎帝其实在历史上指的不是某一个人，而是一个部落联盟，或者说在当时最有发言权的一个强横的部落所建立起的一个类似于后世王朝的朝代。这些部落或者联盟最高的首领便会被称作是伏羲、炎帝、祝融等等。

比如说在目前历史上甚至有人说过在历史上的炎帝其实有两个政权，类似于西汉与东汉的存在。炎帝分为隗魁氏与神农氏两支，两支皆在姜水之畔，隗魁氏炎帝在前，神农氏炎帝在后。

至于后世的九黎蚩尤政权与夸父联盟部落其实正是两个炎帝部落联盟的延续。

当然了，在这些最为强悍的部落联盟政权之下也有其他与之相比稍逊一筹或者说是与之不相上下的部落或者大联盟。

比如说南方的祝融部落与位于今天陕甘一带的共工部落尤其是今天的甘肃省张掖市。

这两个部落出现的时期贯穿了伏羲政权的始末，初时只是隶属于伏羲政权的一个小部落。但是随着时间的变迁，伏羲政权在衰落，而其治下的各大部落却在不断强大崛起。新的强大部落渐渐对于已经日渐势衰的伏羲政权难免心生遐想。

于是开始有部落挑衅伏羲政权，甚至是开始叛乱。这其中最为着名的便是共工部落！

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