在我刚想走开的时候,垂钓者说:“唉!你先别走啊,我话还没说完呢?
“我不是要走,我是想出去买点吃的喝的,咱爷俩边吃边聊!”
“没找到救命恩人,找到救命恩人的亲侄子也是一件幸事。看你也不着急回家,我也很想跟你多聊一会儿。”
“我从家里带来吃的,如果你饿了也可以先吃点。听我跟你接着说,我钓不钓鱼不要紧,能不能钓到鱼我也不在乎,我钓鱼只是为了消磨时间,只是为了玩。不是我不带你去找我大爷,其实他根本不住在这附近。”
我微笑着对垂钓者说:“距离不是问题,我是开车来的!”
“你不要着急吗,听我慢慢跟你说,我父亲在世的时候,我大爷几乎每年都会来我家看望我父亲,那个时候我跟我父亲住在一起,所以大爷每次来看我父亲都会在我们家住几天,我父亲比我大爷小五岁,他们这代人共有兄弟姊妹四人。我大爷是家里的老大,他这一辈子一直在外面云游学道,因为没有结过婚,也就没有儿女,他孤身一人没什么牵挂,想去哪里就去哪里。由于我大爷名字叫董奉,所以他就沾了三国神仙董奉的光,许多人甚至认为他就是《神仙传》里描述的董奉,不仅具有长生不老之术,还有“起死回生”之法。且不说我爷爷和我奶奶死了之后他没有办法让两位老人起死回生,就是我两个姑姑和我父亲病危的时候,他也没有办法救治。他是懂一些道家的医术和法术,也有能掐会算和占卜的本事。可是在他弟弟妹妹临死的时候他也是束手无策,所以我说我大爷是个普通人,不是神。就连我大爷自己都说,他虽然学道修行几十年,虽然有神仙的心智,却没有神仙的本领,他依然是个**凡胎,依然像普通人一样,有生也有死,只是他比较会养生,比较会调理,所以他的寿命会比他的弟弟妹妹更长一些。他虽然有些神通,但他并不是神仙,他也不想让人们误认为他是神仙。神通你懂吗?”
我摇摇头,表示不太明白神通和神仙的意思。垂钓者说:“依我的理解,神通就是有超乎常人的感知能力、观察能力、洞察能力和理解能力。而神仙只是文学艺术拟人化的一种表现形式。那些认为**凡胎也可以成为神仙的人我认为是着魔产生的一种错觉!我不否认天界确有真神,如果没有天界的真神在窥视人类和众生,也就不会有“天道”和“天理”不可违之说了;如果没有虚空法界各路神灵的监督,人无论做什么坏事和丑恶之事都不会受到报应了;如果没有天道和天理的约束,人不知道会恶劣成什么样,天下不知道会乱成什么样子,所以我相信天界确有真神,人的善良之心就是真神赋予的。从人修行的角度看,‘魔’是一种‘不善’方面的产物。魔可以理解为烦恼,遗憾,恐惧,贪,嗔,痴。这些意念对人的修行和解脱是有障碍的,人本来就具备善恶,但事实上,人在出生之后,并不知道何谓‘善’‘不善’、‘适当’‘不适当’。随着人性的成熟,人具备了善恶的分辨能力,而‘魔’力可以让人本性发生改变,也就是人们常说的着‘魔’了。魔可以理解为不是‘人’的众生,但拥有超越‘普通人’的能力。神仙也可以说是心理层面的东西,古人喜欢用拟人化的手法去描述一些心理层面。天界的神和“神仙”不应当是“六道轮回”的众生,而是宇宙间不生不灭的守护神,正因为神的公平正义、才使惩恶扬善的天平在制约着人类的活动,维护着世界的和平与安定。
“董大爷,不!我应该称呼您董先生,您真有文化,真有见解,我长这么大,头一次听到您说的这些道理!”
“也不是我有什么见解,我在讲述这些的时候也不是信口开河,总觉得好像有神力加持。才让我感悟到这些!”
别说垂钓者有这种感觉,我在写这部小说的时候,也时常朦朦胧胧的感觉到这本书中的很多见解都不是我随意抒发的,好像也有一种说不清楚的什么力在引导着我去所思、所想、所悟,把平时连想都未曾想过的东西用字迹堆码在网上,也许这就是学佛人所说的佛力加持、修道人所说的神力加持、基督教徒所说的是上帝赐予的意志。
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