曹社长十分孝顺他的父母,我在他的会社工作了三年,每年元旦,他都会为在中国居住的父母买好机票,然后带上他的妻子和女儿在途中转机与父母汇合,随后再乘同一架飞机去东南亚或者美国的南部滨海城市去游玩几天。按照我们的想法,全家人出国一趟不容易,尤其是去美国,来回坐飞机都得二十多个小时,既然出去了,还不得在国外呆十天半个月的,可曹社长一家人出去,每次在国外玩两三天就回来了。这主要与曹社长工作脱不开身有关。在日本,每到临近过年的时候,企业和企业之间以及企业和政府相关部门之间要互相致謝问候;年一过完,上班后的第一件事又是重复过年前的那一套,只不过由年前的感谢改为“关照”或“拜托”。这些感谢话和客套话双方可以见面后互相点头哈腰地说,也可以打电话进行致谢和请托。然而,日本人非常重视礼仪,做为一个企业的老板,如果不是特殊情况,新年前后在国外打电话问候致谢就显得有些失礼。为了应付新年前后的这些琐碎事儿,曹社长带领家人在国外游玩的时间都不会太长。
也许是“入乡随俗”了,我们社长也非常重视日本的新年,每到除夕之夜,他都会和研修生共进晚餐,并和他的妻子每人开一辆车载着全体研修生去离大阪市不远的西宫神社祈福。西宫神社是我们平时坐车经常路过的地方,这里古树参天,幽静典雅,神社院墙周围竖着多面特有的旗帜。平时,神社的大门在白天都是敞开的,但是看不到有多少人进出。到了除夕和过年的这六七天,神社的大门无论是白天还是夜晚都会一直开着,来这里祈福的人每天都会排着长队等候着去神殿祈愿。
神社是日本崇奉与祭祀神道教中各种神灵的社屋,在日本各地十分普遍。但是,在日本东京都千代田区九段坂的靖国神社却与其它神社不一样。
靖国神社自明治维新建成后,就供奉那些为日本战死的军人,包括中日甲午战争、日俄战争及第二次世界大战。如今存放着接近250万名为日本战死者的灵位,其中有210万死于二战,包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。
二战结束后,参拜靖国神社不仅成为日本政界要员需要慎重考虑的大事,许多日本民众和外国游客也忌讳参拜靖国神社。
西宫神社供奉的不是普通人死后的灵位,而是古老传说中的“西宫大神”、“天照大神”、“大国主命大神”、“须佐之男命海神”。传说这些大神可以帮助人消灾免祸,护佑人们健康平安。
西宫神社历史悠久,是日本的重点文物保护单位,也是当地日本企业和民众极为信奉的一个神社。
去神社参拜是很有讲究的,按照多年形成的惯例,朝向神社主殿的参拜道路左侧,一般会设置净手水舍,用于参拜者在参拜之前净手潄口,以示对神明的尊敬;在拜殿前,有一个带木格子的赛钱箱,参拜的人此时如果有什么祈愿,可以把钱投进赛钱箱里,投币数额不在多少,五元日币也可以与神灵结缘,赛钱箱的上面系着铃铛,把钱投入赛钱箱后,可以手摇铃铛呼唤众神,响铃越清脆意味着兆头越好。如果有要事向神灵秉告,随后以二鞠躬二拍手再鞠躬的方式把自己的想法传导给神灵。
除夕夜半12点整,神社的钟声会有节奏的连续敲响108下,此时,在神社参拜完之后的人们才会离开。每年从西宫神社参拜完之后,社长都会从神社请回一个类似于花蓝的带有彩带和花朵的平安符放在会社办公室里。等这些事做完之后,通常都是元月1日凌晨三四点钟了。这个时候,他又要和家人启程去国外旅游了。
能在元旦之夜去西宫神社感受一下日本人的过年风情,也会为我们研修生寂寞无聊的过年假期增加一些乐趣。
来到日本的前半年,李研和苏丽丽在网上处的火热,到了元旦的时候,李研再也控制不住自己的情绪,等社长一家人去了美国之后,他也从新大阪乘日本的新干线去了东京。不过,他在东京呆的时间并不长,仅仅住了两个晚上就回来了。
从东京回来之后,李研在我面前直摇头,没用我细问,他就极为感叹地向我讲述了东京之行的一些经历。
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