第五十五章 重生歌 (5-1)

明天就可以出院了，下午我们病房里又来了一个中年人，我们闲得无聊，便和他攀谈起来，他叫蔡钺，是一个摄影师，读过大学，本科生，毕业后就和一个摄影师后面当助手，七大洲四大洋满世界跑，而且还去过一些原始土著部落，见识过各种离奇古怪的原始巫术，但最离奇的要数那次在危地马拉的遭遇，这令他印象极深，即使过了有五年多，他还能记得。我们的好奇心完全被他勾上来了，便请求他说一说那次的经历。

“你们听说过重生歌么？”他直起身靠在床上，喝了一杯水。

“没有，我们从未听过。”

“这个重生歌就是我在危地马拉那一趟碰到的怪事。”

我当时是和一个小老板过去的，那个老板是在委内瑞拉生活的华裔，妻子很早就去世了，自己把女儿抚养长大，从事一些服装生意，小有起色。这次他带了些人，还带了一个棺材，棺材里面装的就是他那病死的女儿，据说他是听了那个重生歌的传说慕名而来。为的就是让女儿听了他们的重生歌起死回生。我和他攀谈得知他也是听曾经在危地马拉做生意的朋友说的，一开始去了当地的医院，医院医疗水平差，医生能力也不太行，查不出来什么名堂，朋友听了他的事情就和他讲了关于重生歌的传说，劝他来这里碰碰运气，说不定就能把女儿救活。他和我老师是朋友，知道我们满世界跑一定有些见识便请我们陪他过去，可以给他当当顾问什么的，老师本来也打算去的，但是因为国内亲戚传来消息说师娘生了重病，便自己先回国，让我和他一起去那个地方。机票费用由老板全包。

在路上老板一直没说话，他还没有从失去女儿的痛苦中走出来。我认得一些字，同行的都是些干体力活的，加上语言不通，没人说的上话，路途无聊得很，便拿起一本书看了起来，书里介绍的就是关于重生歌的事情：

在危地马拉佩滕地区，广袤无垠的原始森林里，有各种各样不为人知的神奇生物，以及无数未向人类公开的自然谜团。生活在幽深丛林里的“纳卡雅族”就是其中之一。

“纳卡雅族”是印第安支族奇布查人的另一分支，他们没有文字，以太阳为崇拜对象。17世纪初，因为葡萄牙殖民者不断压榨，他们被迫离开自己的家园，迁进了雨林深处，此后的几百年里一直过着与世隔绝的生活。

但是与这个神秘部落有关的传说，却一直长盛不衰，最离奇的莫过于有关“重生歌”的传闻。相传，几百年前纳卡雅族的祖先经过长途跋涉来到这片雨林，他们顽强的意志得到了太阳神的垂怜，从太阳神那里学会了一首可以让死去的人重新获得生命的歌“重生歌”。曾经就有几个当地居民因为这首歌死而复生，其中的两个人至今还健在。

在相当长的时间里，能去纳卡雅族听一下那首可以给人带来生命的“重生歌”成了很多人的愿望，可是，进入森林聆听神歌的人很多都不明原因地失踪或者死亡，最多的一年里居然有二十二人在此丧生，纳卡雅族人说，活人聆听太阳神的“重生歌”是对神明的亵渎，所以理应得到神歌的惩罚。

由于怪事频出，于是这里也有了一个新名字——“地狱与天堂并存的地方”，意思是说，那首歌既能给人带来生命也能夺走人的生命。据说有个拍摄纪录片的剧组也来过这里。

来到朋友说的那个地方，我们本打算找到那跟着剧组的两个曾经听过重生歌幸存的人当做我们的向导，后来听说那两个人似乎早已死了。现在也不知还能否找到认识去那个土著部落的路的人。于是又把附近问了个遍，很多人都不认识，即使知道也不愿意带我们去那里，似乎对那个土著部落忌讳莫深。最后还是老板又加了一些钱，苦口婆心求了几遍，当地人看他可怜，说附近有个人认识，他或许可以带我们去试一试。那个人说他以前也被那个土著部落的歌就过一次。那还是三年前，他和三个朋友刚来这里，一次，几个人打算到处玩玩，因为刚来这里不久，路不熟迷路了进了原始森林，他们刚进入森林不久，就听到了一阵奇怪的歌声，然后他的朋友们变得诡异异常，瞬间倒在地上没了动静，他不知道怎么回事，过去探了一下朋友的鼻息，才知道他们停止了呼吸。

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