第五十六章 梨花十 (2-1)

说呢！梨花一个普通人天天日晒雨淋的下地里干活，还能保持着白白的模样。梨花根本不是人，而是一块宝物，一块破损宝物的另一半，除此之外，还是一块异类都想得到的宝物。

在梨花发出耀眼白光，笼罩着这一片空间之时，花洛就已经清醒了。静静地观看梨花身上柔和的力量不断扩向四周，白光所及之处，雨水停止，草木瞬间生长成参天大树，根系延向四面八方的土壤之中，像巨大的吸水管一般吸收着水分，最后令水位倒退。

这又是一个略显复杂的故事，至少对梨花来说是。说起这个，就不得不说起天伐山。

天伐山的确是被劈开的，流传中的神话故事里讲的是因山神违反天条才被天神所劈。花洛在这个世界中没有感受到神祇的存在。而梨花封存记忆中的那些所谓的神，只不过是拥有点特殊能力的人或异族罢了，为了避免征战，人与异族组成一个联盟来管理人或异族。

在这一点上，山神的存在是特殊的，它随着山的诞生而生，随着它的消亡而消亡。每一片山都有灵，有的灵力强，自然山中林木茂盛，有的灵力弱，整座山显得贫瘠不堪，除了石头少有草木生长，不排除外力因素。

出了梨花这样宝物的山就是这座天伐山。天伐山的山神时值强壮，对所谓的天神不屑一顾，只需轻轻伸手，对方就招架不住。

事情的起因是某天，天帝的小舅子找天伐山山神讨要宝物，山神不给，遂劈山，小舅子因此丧命。天伐山被一劈为二，山神之宝自然也被分成二瓣。当时来的神不只小舅子一神，还有一神，躲在某处，趁着当时山中大乱，从山神手中拿走了一半的宝物。

只剩下另一半在山神手中。靠着剩下的这一半，天伐山，哦，不，它叫余霞山，才一直支撑到现在，山中还保留着原始模样，而不是像其它山一样，要么消失在历史长河中，要么大变样。天伐山是被后人观其形给起的名字，不是余霞山的本名。

余霞山山神手中的宝物叫做阴阳照岫珠，是余霞山自产之物，同山神一同出现，随着山神力量的强大而强大。当时整个世界不是处在酷署就是严寒之中，身怀异能之士没什么感觉，影响的只是凡人对他们的供奉。但是人类跟山中万物有点受不了这种极端天气，死去者多，只有余霞山没有受到丝毫的波及。为了维持世界运转，天帝听闻余霞山山神手中有神物可以扭转乾坤，遂降下法旨，让余霞山山神拿出宝物挽救天地万物。

余霞山山神自然无二话，既然拯救一个是救，救两个是救，那就干脆一起救。在余霞山山神施法之时，天帝的小舅子在旁观看，非常眼热这件宝贝。其它天神也一样，只是他们知道自身的实力，没有名目之前，不敢向山神贸然下手，背上骂名，成为他神围攻自己的把柄。天帝的小舅子天生一个楞头青，想要的东西没有得不到的，不给那就去抢。这样的性子，被人鼓动着，就急冲冲地找余霞山山神讨宝去了，后果也就跟其它神预料的那样。

余霞山山神手中只有宝物的一半，而且天帝的小舅子还丧生在此，为了余霞山及山中所有生灵着想，余霞山山神用阵法隐藏余霞山，自感觉不到那些神的存在，在最近百十年才显身于此。也是余霞山山神支撑不住的原因，余霞山一直在慢慢走向灭亡。若是不能找回另一半，余霞山只怕只能再撑个二三十年的光景了。余霞山山神为了减轻自身的消耗，一直处于沉睡之中。在临睡之时，一直安排山中开了灵智的灵物去外面寻回另一半宝物。

这些派出去的灵物莫不是被道人灭了或收走，就是不见踪影。梨花是山神用了自己最后一点神力，替她弄了个人身，安排了个人间身份，让她自己去找回自己的另一半。若是有另一半的踪影，相信以它们自身相吸引的特点，梨花一定可以在第一时间找到。

至于梨花向往城市里的生活，那是因为在她还是一个宝物的时候，感知到另一半自己在城中的某个异族手上。山神不能离开本体太远的地方，尤其是正处在虚弱状态下的山神，更是不能离开本体了。故而只能让梨花出现在这个山村中，然后借助人类的身份，再向城中去寻找。

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