在某些人的眼中争强斗勇能够展示其肌肉,令别人畏惧其威严;但是流火接受的教育,却让他明白,忍让并非是弱者的行为,忍耐也绝非是懦弱的体现,因此即便在日常的生活中被人不小心冒犯到了,只要对方意识到错误并道歉,那流火也会接受别人的道歉,将摩擦止步于此。
但是今天,在流火刚与坂井凛碰头的第三个小时,他就不得不因为身边的少女而接受那些追求者们的决斗。
“这已经是第五个了……难道说,这就是你主动邀请我一同行动的原因吗?坂井小姐。”
回想起坂井凛的要求,流火对此感到巨大的怀疑;事前说的漂亮,说是为了他考虑,害得流火还因此小小的兴奋了一把,稍稍额小鹿乱撞了一会。结果从约会开始之后,就是无休止的麻烦……
“明明我是最讨厌麻烦的啊……”
“怎……怎么可能啊!我可是真心实意的邀请易的啊,根本没料到会有那么多的麻烦找上门来。平时大家看起来还挺讲道理的啊……”
“……”
是“没料到会那么多”而不是“没有预料到”,说到底坂井凛主动邀请流火在庆典期间一同行动,的确存有这方面的想法,借由他的出现,让那些麻烦的追求者们知难而退;可坂井凛虽然拥有一个聪明的头脑,但她却还根本不懂得男人。
对于吃醋这点,男人是绝不逊色于女人的,特别是像塞勒卜这里的人们,在此生活的人,无论男性还是女性,全都过的是极不稳定的生活,在这种情况下,一个人的耐心通常不会太好,而人们为了发泄内心的压抑,遇上了不顺心的事情,就一定会爆发。
也是因此,乌木扎玛立下了一个规矩,那就是但凡有小争端出现,那么就以决斗的方式去解决问题,毕竟这里的规矩就是强者为上,在公平决斗中败了的人也没有什么话好说。
乌木扎玛已经是活了数千年的巫术师,他的智慧高深,曾踏足过东方大陆,在那片土地上,每年存在着两条凶猛的江河,这两条被东方人誉为母亲河的大江河,几乎每年都会爆发自然灾害,也是因此这里的人们在治理江河水利上,积累了大量宝贵的经验。
其中乌木扎玛听过一个故事,他非常喜欢这个故事,至今为止也会时常将其翻出来,在内心中咀嚼这故事内涵的哲学。让乌木扎玛非常喜欢的故事是被秦人誉为是圣贤之一的帝王——禹王的治水故事。
从这一则故事中,乌木扎玛了解到了“堵不如疏”这个哲学理念;思考之后乌木扎玛发现,或许这种平和之法,正是秦人能够长时期维持其文明的重要原因之一。
若是害怕那些有矛盾的人因为决斗而出现伤亡,从而禁止这种行为,那么矛盾不会自然消失,反倒会继续积累,等到矛盾由小变大,到了再也无法忍耐的时候,最后一定会造成更为严重的后果,因此在魔兽战线形成之后,乌木扎玛就推行了这套方法。
当然,为了维持这一套方法,确保决斗的双方能以较为公平的方式进行战斗,每当决斗发生,乌木扎玛手下的裁决者们就会出动,他们会根据双方的能力特点,尽量的制定一个对双方公平的规则。
靠着这些裁决者的辛苦工作,至今的决斗,基本上都保证了“公平”“公正”“公开”这三个原则。
这一次与流火进行决斗的五个人,全都是战士类型的,他们中有巨斧手、有剑士、有重锤手、有弓箭手、还有Lancer。
由于决斗的双方都是战士类型,而且还是为女人争风吃醋这种破事情,因此裁决者的提议是以技巧来分出胜负,也就是说不允许使用魔力,武器也由裁决者这边为双方准备未开锋的模型。
说是模型,实际上是以双方武器的外形重量为蓝本建模的,由裁决者中的魔法师出手,一下就完成了模型的塑形。
单以技巧来战斗,这对流火而言不好也不坏;本来流火体内的魔力储量就是他的优势之一,无法使用魔力对流火而言算是一种小削弱,不过他的剑术也是经过米修和忒丝妮娅的各种操练,并且也经过了实战的考验,因此单以技巧来看,他技巧性的东西也很丰富。
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