第三章 道路 (2-1)

随着第二日清晨的鸡鸣之声响起，木叶村的的街道开始传来阵阵人声，虽然天仍旧未亮，但是为了生计奔波的普通村民却已经开始了一天的劳作，在忍界战争期间，所有人都饱受着这战争之苦，根本无心休息娱乐。

然而，让村中街道逐渐热闹起来的的除了这些劳心劳力的底层村民外，一大早的就还有许多孩童，这在平常可以说是不多见的。

因为即使是没有报名上忍者学校学习的孩童，也都知道今天是一个特殊的日子，包括许多平民也都想要一睹忍者大人们的风光，更别提此次出席的还有那位大人，即被尊为一村之影的火影——猿飞日斩大人，将要在新一年的开学典礼上发表讲话。

在木叶隐村，你可以不知道火之国大名是谁，但是你却不能不知道火影是谁，就算是整个忍界，三代目火影也是名满天下的存在，“忍雄”、“忍者博士”、“最强之影”的荣耀令每个木叶村民都颇为自豪。

而且即使是名声如此之大的三代目火影，平日里也不像其他忍者们神秘来神秘去，有许多时候都可以见到三代目火影大人与木叶村的新一代英雄“金色闪光”波风水门大人在村里对普通村民进行慰问与安抚，相较于其他忍者显得更为的亲民。

白云斋整理好自己的内务之后，便一个人独自来到了“书房”，作为出版大户，夏目一家的“书房”是单独一座独立于后院之中，并且门口两侧有私兵把守，这样的规模不亚于前世的一些市图书馆，已然可以称之为藏书阁了。

看见夏目白云斋的到来，门口的私兵微微行了一礼，没有多言，对他们来说夏目白云斋这样的行为举动显然不是一天两天了，而是司空见惯一样。

然而也确实如此，每天清晨闻鸡鸣而起，便来这藏书阁之中读书可以说是白云斋每日的必修课，尽管他确实有着前世的宿慧，但是学无止境，通过这些书籍可以帮助他更深层次的了解这个世界的风俗，了解这个世界的思想。

随着白云斋每日坚持不懈的阅读，他发现这个世界的所有源头似乎都在指向一个传说中的人物——六道仙人，不过这个传说也无人能够确定真假，因为年代相隔许久，甚至连许多高层人员以及忍者们都认为不过是前人蒙昧之言，当不得真。

当然，白云斋自己并不是很在意所谓的“六道仙人”，别人是别人，自己是自己，哪怕真的是所谓的仙人，也和自己毫无关联，又何须在意呢。

更让他在意的则是一些思想著作，比如此世的僧侣、阴阳师以及巫女的一些著作与前世有着颇多相似之处，尤其是阴阳师一脉和前世的道家一脉关联甚深，都有着道法自然，阴阳五行之理。

尤其是阴阳师们认为天地之间本就有着一种奇异的特殊能量——他们称之为灵力，阴阳师们往往能够通过特殊的法门来吸引并借助这种力量做到类似忍者的奇异之事。

在遥远的过去，忍者们还未崛起之时，那时候还是以阴阳师为首的神秘力量，被人们所敬畏着，而莫名的随着不知何时突然爆发的名为“忍”的力量，逐渐取代了原有的“规则”与“秩序”。

随着时代的更迭，社会的不断发展，阴阳师等存在逐渐消亡，或许用融入于忍者之中更为合适。

据《宇治拾遗物语》一书中所记载，封印术中的五行封印，五灵属性的演化，甚至一些家族中的秘术也仍保留有阴阳师们的一些理念与法门。

甚至这位不知姓名的作者提出了一个大胆的假设——如果将灵力与查克拉相结合，甚至可能与传说中的仙人相媲美，这位作者甚至于举证说明佛教一些僧侣似乎也做过类似的实验。

看完这些后，饶是白云斋有着非凡的心境，也不禁唏嘘，这位不知名的作者可能隐隐真的触及到了一些世界的本质，不过既然于历史中无名，也就意味着这位作者在实验中出了差错，导致其不甚为人所知。

虽然白云斋也想随着这位作者一样验证自己的想法，但是他自己也知道“心急吃不了热豆腐”，自己根本就没有什么资本以身试法，当前能做的也不过是从基础入手，不断夯实基础，以“稳”求胜，只有如此将来才能去追逐更高的层次。

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