第四十九章 可以开始举行仪式了吗？ (3-2)

这就是永夏宫内著名的蕾黛丝温室花园，是第五十二代克雷索夫王为了满足王后在冬天也看到春天景象的愿望而建造，因此也以那位王后的名字来命名。同时，它也正位于整个永夏宫十字线的中心交汇点，往南是宫殿入口，往北是王族寝宫，往东是御空神殿（克雷索夫王族同时也是虔诚的苍天教徒），往西则是政议宫殿，在那里签署了《永夏宫条约》、《真理与文明倡议公约》等重要的国际条约。

因其特殊的位置，蕾黛丝温室花园也就成了游客们游览永夏宫时必然经过的景点，但今日则没有人迹，不仅是因为大部分游客都被市区内召开的第十一届万国博览会吸引去了，更是因为罗谢尔在此使用了黑夜途径序列6无光者的魔法【视界偏移】，使经过此地的游客或警卫，不知不觉便被转移了注意力，绝不会关注到这里的任何动静。

至于为什么要这样做，自然是因为，这里将会成为即将举行的请神仪式的场地，为伟大灵神的降临做出无可替代的贡献。

黑夜栖所的守夜人与审判教廷的仲裁官，都坚信罗谢尔必然会在昔日的灵泉圣所-蒂菲丝圣堂，今日的吕贝翁博物馆举行请神仪式，因为那里曾是圣泉修士会的圣地，地底埋藏着孕育了尼姆舍尔大地的三条河流其中一条的发源泉眼，论水之灵性的充沛程度，再没有其他地方可以媲美。

在博物馆内举行请神仪式，成功的可能性至少会提高三成，罗谢尔没有理由放弃这么稳妥的选择。

但他们毕竟是外来者，不了解这片土地的历史，自然不会知道，昔日圣泉修士会传入克雷索夫王国时，那三条大河尚没有完全枯竭。时任教首试图购置三河冲刷交汇的土地修建圣堂，后来才知道那里已被王室占据。

彼时根基不稳的圣泉修士会不愿因此与统治者发生冲突，便主动放弃，另寻他处修建圣堂，也就是日后的灵泉圣所-蒂菲丝圣堂。而教首原本青睐的地点，则由王室斥巨资修建了一栋奢华宏伟的建筑物，以供避暑游乐之用——即永夏宫。

今日大河枯竭，地上全然不见它们流淌过的痕迹，但那些浩荡奔腾的激流，至今仍在永夏宫的地底咆哮不息。换而言之，这里才是整个莱森堡国内水之灵性最为充沛的地方，也只有扎根此地、传承从未断绝的圣泉修士会才知道此等秘辛，并借此帮助罗谢尔在与教团联合的对抗中，首先取得了信息差的优势。

温室花园内，罗谢尔所召集的那些泉灵信徒，正在忙碌地布置仪式所需的各种仪具，并将幽蓝色的魔导水晶镶嵌在地板、花坛、水池、喷泉与墙壁上，它们分布的轨迹连接为错综复杂的线条，线条又构成了神秘深邃的图案，三角形，同心圆，六芒星，乃至更加繁复的组合图形，一眼望去犹如浩瀚宙宇中的无限星座，万千颗闪烁的天体星辰，共同照耀着迷离的夜空。

这些来自魔导体系的造物堪称中世纪以来最伟大的发明，因为它们成功将原本只能积蓄于以太海内部的魔力转移到了这些人工生产的水晶内部，从而构成了魔导体系运作的基础，同时，也简化了过去诸多繁琐复杂的仪式。那些本应用龙之断角、芬妮丝魔血、大星象石等珍惜材料才能举行的仪式巫祭，都可以用魔导水晶作为外部能量来驱动，从而省去收集材料的过程。

至于内部更为核心的能量驱动，则又依据体系、途径、序列的不同有所差别。如，血红宴乐的邪神天界飨者试图以血祭令自己晋升序列2【龙血后裔】的内源，所汲取的是生命对死亡的恐惧和对混乱的索取等。

内源与外源，内部与外部的反应，构成了各类神秘仪式的系统性结构。

而罗谢尔即将举行的请神仪式，其内源则更为简单：纯粹的信仰之力。

所谓“万众一体，方可成心”，并不是混淆世人的空话，恰恰是精炼魔法唯一的真髓。

罗谢尔缓缓抬起头，目光透过头顶的空洞，看到了澈然的苍穹，那些惨白色的阴沉日光，正随着太阳的攀升逐渐覆盖了温室花园的每一个角落，照得这些正在忙碌的泉灵信徒们的脸色略显苍白，并且浮现出不同的神情：忐忑、不安、期待、憧憬、迷茫……都在其中闪烁着，但唯独没有犹豫和退缩。

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