第十三章 当面说坏话可以被原谅吗？ (3-2)

爱丽丝恍然大悟，然后又冥思苦想：“我记得是叫、是叫……叫什么来着？”

太丢人了！梅蒂恩捂住脸颊，不忍直视，突然插话的中年绅士倒是没有介意，依旧挂着优雅从容的笑容，自我介绍道：“我是汉森·戴维，尼姆舍尔大学的名誉教授，同时也是这间吕贝翁博物馆的馆长。如果不介意的话，你们可以称呼我为戴维馆长，或者戴维教授也可以。”

咦，吕贝翁博物馆的馆长？也就是说……爱丽丝后知后觉地意识到什么：也就是说，自己刚才其实是当着馆长的面，将博物馆里最珍贵的展品批评为了“一堆破书”？

啊这，难怪他会突然插话纠正自己。

实际上，没有当场把爱丽丝赶出博物馆并且宣布永不接待，已经是这位馆长先生很有涵养的体现了。

自觉理亏的爱丽丝默默地把自己的身体缩到了梅蒂恩的后面，装起了鹌鹑不说话。尽管她一个成年人躲在一个小女孩身后的景象，无论怎么看都有些滑稽。

“噗噗噗、丢脸了吧？”坐在粉发小女孩肩膀上的谢米幸灾乐祸，仗着自己有命运丝线的遮掩，便肆无忌惮地嘲笑爱丽丝。

为了帮可怜的爱丽丝姐姐缓解尴尬，善解人意的梅蒂恩连忙出声，转移了大家的注意力：“原、原来这些文书有这么古老的历史么，戴维教授？都可以追溯到古代克雷索夫王室统治的时期了，究竟是多久以前的东西呢？”

来此旅游的国外游客对莱森堡的历史一般没有很深的了解，即便有所了解，通常也仅限于“国际之城”相关的历史，比如那些著名的国际会议与条约协议。因此，戴维教授并不意外梅蒂恩会提出这样的问题，指着展柜内保存完好的文书与典籍，对众人讲述道：“古克雷索夫王朝是莱森堡大地历时最长的统治者，他们的统治从公元5世纪一直延续到了公元13世纪左右，之后又经历过两个世纪的混乱战争与割据政权，直到公元16世纪才终于过渡到了如今的立宪政府时期。”

“漫长的历史中遗失了许多珍贵的史料，但从文字记录的只言片语中，我们或能找到属于过去的痕迹。”

“如这一卷文书，是古克雷索夫王室为祭祀圣天山之神所写的祷告词，通过对它的翻译与解读，我们可以知道当时在祭祀活动中占据主导地位的是象征苍天的圣天山之神，负责祭祀圣天山之神的则是自许为‘天神子民’的苍天教团。除此之外，没有对其他教会祭祀活动的文字记录流传下来，这或许说明，在这片大地还被称为多露希恩的时候，圣天山之神便是唯一的信仰，泉灵蒂福则是克雷索夫王朝统治末期才逐渐传入的外来教派。”

“而这一本书则是由宫廷气象学者所写下的观测报告，当然，总体数量十分惊人，我们只是选择了其中较为完好的几本进行展出。这些报告中详细记录了八百年来多露希恩大地的自然气候变化状况，通过对比报告中出现的数据，我们可以发现，在古世纪，多露希恩的气候其实是十分恶劣的，因此土地也非常贫瘠，人民的生活难以维系。克雷索夫王室频繁举行对圣天山之神的祭祀活动，或许也是希望通过这种方式来获得神的恩眷，改善这片大地的土壤与气候，使国家变得丰饶起来。”

“这是气象观测报告的最后一本，此时记录已经进入中世纪，报告中提到在公元12世纪时期，一直绕过多露希恩大地的陆间海暖湿气流因不知名的缘故进入了王国境内，由此改善了当地气候，充沛的降雨与逐渐上升的气温使农业生产进入繁荣时期，克雷索夫王朝终于如愿以偿地获得了富强的基础。然而，这究竟是来自圣天山之神的恩惠，亦或是某种更加特殊的自然天象呢？以及，既然气候得到了改善，本应欣欣向荣的克雷索夫王朝，又为何在走入13世纪后突然灭亡、以至于引起了之后的混乱年代呢？这些都是未解的谜题，或许必须发掘出更多古老的文书，才能够知道答案。”

戴维教授的讲述十分详实并且引人入胜，不仅是梅蒂恩，连小妖精谢米以及两位少女王权都听得十分入神。就在这时，不安分的爱丽丝从粉发小女孩的身后探出头，指着展柜中的一本书问道：“那这一本又是什么书？”

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