第120章 拨乱反正，黜昏启圣 (5-2)

汪道昆在徽州聚集四方人士，先后创立丰干及白榆社，欲“霸一方，建旗鼓”。

这时候，一度独操文柄，排斥外流的王世贞，不仅没有加以干预，甚至公开迎合汪道昆的侵犯。

写信庆贺说，“歙故未有诗，有之，则汪司马伯玉始。”

可见这一来二去，棱角已然被磨平了。

没了仕途追求，也放弃了文章大事，只好“晚而好佛，又改趣事黄冠”。

什么仕途、什么文学，父亲都被自己害死了，还是礼佛修道罢。

每日诵经修道、参禅打坐。

反思自己做过的错事，务求少说话，与人为善。

行文之间，也充斥着忏悔心境，被士林称为“忏悔流”盟主。

如今这位忏悔流盟主，开始替世宗皇帝忏悔，未必不是感同身受世宗早修道，儿子就不会死了，我早修道，父亲也不会死了。

同病相怜啊。

朱翊钧越想越拿不准，这位究竟是替人开口威胁自己，还是单纯在推销道法？

毕竟这位文坛盟主，过几年，还会拜师王锡爵二十多岁的女儿昙阳子。

他不仅写文吹捧，还助力昙阳子白日飞升，邀请了十万之众观礼。

王世贞彼时又哭又拜，趴在地吸收昙阳子残留的“灵气”。

额，朱翊钧突然想到。

王世贞来西苑后就两眼放光，呼吸节律，别是想吸世宗皇帝的灵气吧？

朱翊钧狐疑地看了一眼王世贞，继续试探道：“那王卿又是如何断定，世庙已然得道飞升？”

这话一出口，王世贞立马就来劲了。

他露出一丝激动之色：“陛下便是明证啊！”

“我听闻，陛下一经登极，便有如天授予，旦夕之间，神性勃发。”

“顿生鸿渐之仪，遂稔经典之学。”

“及入西苑，驻万寿宫，世庙道场也。”

“陛下身染道果，意同道韵，勋贵慑服，宗室系颈，一干世宗老臣，相拥左右，束手垂拜。”

“若非世庙得道而高居三十三重天，此何所托庇耶？”

朱翊钧登时无话。

从某种意义来说，自己这情况，确实得问道祖找原因。

再加日前作秀，给王盟主镇住了。

王世贞本就崇道，如今遇到认知边界外的事情，总要有个说法，来说服自己。

跟前世那些个求神拜佛的富豪差不多。

这就没意思了，还以为王盟主头多铁，要胁逼他呢。

“半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤。”朱翊钧摆了摆手，随意道。

敷衍一句话，结束了王世贞的狂想。

转而说起正事，淡淡道：“朕听闻宣旨的内臣，回来说，王卿似乎已经淡薄仕宦之心？”

这话有问罪的内涵，多少有些不客气。

问得如此直接，也是事出有因王世贞做事当真不地道。

刚接到复起的圣旨，就在那里作诗说什么“病入园林癖，衰钟儿女情。”

还跟人写信，“弟此行殊不得已，苦当路聊萧之不置，且无辞以对耳。”

你喜欢清高的人设就算了吧，什么叫，被当权者不断地催促，你没有理由可以推辞罢了？

还刊载出来，给谁看呢？

朱翊钧此时问这一句，虽不客气，但却是给王世贞解释的机会。

若是到了这时候，连个基本的态度都没有……

别说出仕了，还是入土吧。

大不了扶持一番汪道昆，换个文盟魁首给他做事。

王世贞连忙执礼请罪：“臣有罪！”

“臣不知陛下之英睿，揣测元辅以私情相召，便托词拒绝！”

“才会说出苦当路聊萧之不置之语。”

这话说得委婉，其实就是说，皇帝还没亲政，而张居正又赶走了高拱。

万历明君提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。