阿佛洛狄忒在众神的压力下被迫嫁给了丑陋的瘸子火神赫菲斯托斯,但是她不爱这个男人,又不甘心,于是出轨了赫菲斯托斯的弟弟战神阿瑞斯,并不愿意见火神赫菲斯托斯。大概有人会想说火神赫菲斯托斯虽然又丑又瘸,但他也许是个可怜的老实人啊。那我们可以从一件事看出火神赫菲斯托斯的人品:有一次,战神雅典娜去找赫菲斯托斯定做东西时,赫菲斯托斯开始对雅典娜求(qiang)爱(bao),遭到了雅典娜的强力拒绝,但在这个过程中赫菲斯托斯的精液沾到了雅典娜的大腿上,雅典娜用羊毛擦干净精液以后,把羊毛扔在了地上,导致大地之母盖亚怀孕,生下了雅典国王(盖亚倒了什么血霉要受这无妄之灾)。
因为爱与美的女神不愿意见自己,所以火神赫菲斯托斯去向自己的母亲赫拉求助,赫拉给了火神赫菲斯托斯一个带刺的戒指,上面刻满了代表爱的玫瑰花,让火神赫菲斯托斯把戒指给阿佛洛狄忒,用以告(kong)诉(he)她,爱情(?)是有责任的,要对火神赫菲斯托斯忠贞。
于是在婚姻女神的协(xi)助(nao)下,阿佛洛狄忒接受了火神赫菲斯托斯。(真是皆大欢喜,微笑)
看到这里,我们大概可以总结出一些什么了:神灵和人一样都有欲望。
神王的恐惧来自于兄弟,尤其是儿子的威胁,他害怕被自己的后代推翻,这种恐惧深入脑髓,一代接一代地流传。他们乐忠于播种,但是他们对自己的孩子并没有多余的爱,而大多数女神反而爱着自己的后代。盖亚虽然孕育了所有神的生命,但是她无法掌握实权,她只能通过联合自己的骨肉和后代推翻自己的丈夫,她爱自己的孩子,但她也会被自己的后代凌辱。这些男神喜欢用性征服女人,但这不代表他们爱女人,他们只是享受追逐女人的过程,他们可以变成鸟、兽、男人、女人来引诱女人,甚至以这些形态性侵女人,并在她们怀孕后离去。爱你的美色≠爱你,并且他们觉得这一切是正常的。宙斯能轻而易举爱上任何一个美女,但这个爱不纯洁不神圣,没有任何光环,只代表他有和那个美女交媾的冲动。当然,如果男人足够美丽,即使是宙斯这样的直男种马,也会下手。假如遇见强大的女性,比如赫拉,也许他们会对她刮目相看,分给她一些权力,但这并不影响他们继续欺负狩猎其他女人。
即使是坚持一夫一妻的赫拉,也屈服于丈夫,可当一个女人被男人掌控,却无法掌控男人,自己在守规则,对方却花天酒地时,这种对命运的无力感和丈夫带来的地位随时会被取代的不安感,很容易让她把怒火抛向第三者,变得嫉妒狠毒,即使她强大如赫拉,也是如此。男人并不太在意女人间的嫉妒与争风吃醋,他甚至会觉得刺激,并乐此不彼(换个性别,大家看言情小说,也喜欢看吃醋杀情敌的情节,代入一下就是宙斯的乐趣,宙斯偶尔帮助情人,与小说里女主劝服吃醋男主的心态应该没什么差别。
但不难看出,在这些故事中,女性都是悲剧角色。也许有人会问,难道宙斯就没有真心宠爱,喜欢的女儿吗?有的,据说宙斯最喜欢的两个女儿,一个是雅典雅,因为她有智慧有武力,是宙斯的左臂右膀。另一个是狩猎女神阿尔忒弥斯,对于这个女神,宙斯就是单纯的疼爱。需要一提的是,这两个女神,都是处女,尤其是阿尔忒弥斯,她向宙斯许诺,要做永远的处女,同时她们也是未婚少女之神,阿尔忒弥斯也最喜欢纯洁的未婚少女。据说宙斯对阿尔忒弥斯的喜欢,到了有求必应的地步,甚至答应让阿尔忒弥斯的地位不逊于任何她的其他兄弟姐妹。试想,哪个男人不爱永远纯洁的少女呢?(此处应有笑脸)
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