第六十八章金丝蟠龙冕 (3-2)

“原本在这里，还有一道地母神性。不过前段时间忽然消失。”说话时，余媖偷偷看向姬乐。

姬乐暗苦笑，他自然明白，那所谓的地母神性，恐怕是成了自己。

青年绕着方坛转了三圈：“地神是一位女神，想必正因此，对你们巫女一系多有照顾？”

“没错，历代巫女长在这里参悟地母神性，能获取相应的秘术。”

站在方坛下，姬乐体内的地母神性随之活跃起来，他轻声问：“传说地母有七件神器，这是哪件神器的碎片？”

“可能是皇腾吧。”

“皇腾？”青年和姬乐异口同声，齐刷刷看向余媖。

余媖跪在方坛面前，简单祈祷后，才站起来继续说：“地母遗留七件神器，分别为地纪、皇腾、玉瞳、石眸、水嬛、金穗以及火峦。”

听到余媖说出的一个个名字，二人表情越发古怪。

姬乐：“这名字是地母取的？我怎么听得不对劲啊。”

青年：“看起来，倒是符合咱们汉朝的化。”

“是我们前人取的。”

地母在各个明传承，形象截然不同。她遗留的神器，也在各大明出现种种称谓。

传闻，地母挥动金色的腰带，为大地带来丰收。于是，图穆王朝将地母的金腰带称呼为“丰收金带”。而巴多王国，简单明了的称呼为“地母的金腰带”。换到夏国，前人们觉得那些名字一点都不雅观，把金腰带取名为“金穗”。

余媖简单讲解几件神器，然后指着眼前的碎片说：“皇腾，传说是地母头顶的冠冕。”

姬乐马想到所谓的“大地主权之战”，或许这冠冕是地祇们争夺的关键所在！

迟疑下，见四下无人，余媖才偷偷说：“殿下，根据夏国多年收集的神话资料，我怀疑地母七神器的来历可能并不是本世界的产物。”

“本世界？”

“在远古神话，有地母诛杀恶蛇的传说。”

相传，在世界开辟不久，有一条匍匐在水下的大蛇。那条大蛇每当朝阳升起，便从水出现，吞噬在天空行走的天神。

后来是地母冒险下水，和大蛇搏斗九天九夜，将其击杀，并且用蛇尸构造大陆。

“所以，你怀疑这些神器是利用那条恶蛇打造的？”

“没错。我怀疑，南宇山之所以攻击我们夏国，为的是这件东西。”

皇腾，按照余媖的推测，是以恶蛇的头颅打造而成，象征大地的主权。只要能集合所有的冠冕碎片，能获取大地的权柄，成为新一代的大地之主。

“风娥和杨柯被地母神器碎片逼退，如今想想，可能也正是皇腾的碎片？”姬乐望着悬浮的神器碎片，缓缓伸出手。

轰

姬乐体内的地母神性陡然变化，射出金光击碎片。

“姬乐！”

“殿下！”

在青年和余媖眼，碎片瞬间从方坛离开，飞向姬乐额头。

青年不假思索，他鼓动武魂，力量灌入左手，一道道赤气缠绕着手掌，对姬乐额头的碎片抓去。

碎片凭空闪烁光环，厚重的神力光辉将青年的力量抵住。然后，碎片再度延伸一道道金色丝线，在姬乐头顶编织成崭新的冠冕。

同时，姬乐身也不断有信仰力量流入那件虚幻的冠冕，促使地母神器的变化。

被地母之力阻拦，青年仍不肯罢休，打算再度出手。余媖赶紧拦住他：“阁下，等等。这神器可能没有恶意，而且看去，似乎是认主了？”

“认主？”

“对。”余媖盯着姬乐的额头，她猜测说：“殿下体内有来自地母神的神性，那缕神性和神器碎片一起置放多年，可能彼此间有感应？”

而且，来自巫女的灵觉告诉余媖，姬乐并没有任何危险。

在余媖劝阻下，青年暂时按捺下来。

等了一会儿，借助姬乐体内的信仰力量，神器碎片在姬乐头顶重新编织一件金丝蟠龙冕。

金龙长吟，霞光普照。一条活灵活现的小金龙趴在冠冕，龙身牢牢抱住碎片幻化的红色宝珠。

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