第一二一章 参悟 (2-1)

正气存内，邪不可干。

道家运气，就有此一说，如今看起来，这佛家千字真言，对付戾气用的也是这种法子了。

短短只有几千字，灵飞就观摩了足足有三日。

这几千字的佛家真言，不知其出处，有点像是在其他佛家功法中摘抄了这一段下来，这一段讲的是断欲、清心、正身的法子，正好可以化解凶兽的戾气。

然性僧人说过，他修习的佛家功法共分九境，持戒，入定，悟禅，金身，断离，妄空，斩魔，心佛，三千。

从持戒到金身，佛家功法修的是身体的断欲之法，而金身之后，断离，妄空，斩魔三境，修的皆是心，一颗成佛成圣的心。有了这一颗心，才能够化身心佛，更有甚者掌握三千神通。

从这几千真言上面来看，这法门寓意深刻，里面的每一句话，都是修心的法门，所以这几千真言，应该是出自佛门后三境的功法了。当然，能够让凌天剑圣花心思换来的功法，也不会平平无奇了。

几千真言中，其中妄空一词就有多处出现，也正是这一个词，将灵飞的思绪卡在这里。

佛家修士，又称为出家之人，他们追求的是四大皆空，六根清静，这妄空是何意，灵飞不得知晓，只能从字面意思来理解了。

妄，这个词有胡乱之意，所为妄想也就是乱想的意思了，而四大皆空的四大，乃是地风火水，这与道家有本质的区别，道家是五行金木水火土。

坚性的地大，湿性的水大，暖性的火大，动性的风大，这四大组成了人的身体，所谓皆空，就是要忘掉这四大，做到无我，忘我的一种境界。这也好理解，可若是偏偏加上一个妄字，就不好理解了。

难道是乱想这四大？

他所修功法，非佛非道，唯一与佛家相近的，就是这鬼道功法了。恶鬼道是六道轮回之道，佛家一门，也看重轮回一事，还有在佛家传闻中，更有地藏菩萨坐镇幽冥。

可饶是如此，二者还是有本质的区别，鬼修一道，似佛也似道，用鬼修的想法，去度量佛家真言，的确是个大难题了。

好在灵飞对于佛家功法不通，但自幼饱读诗书，凡俗之中，也会有佛家经典流传，虽不了解，但也有所耳闻。

他悟性不差，对于自己不明白的事情，总是要弄个明白，他想这个问题都想了三日了。

因为他觉得参佛一事，对他日后帮助不小。

一时间难以明了，灵飞放下心中焦虑，开始回想以前的许多事情，将脑海中有用的信息都梳理了一遍。

他忽然想到在长空剑内，对付彦泾的手段，我思故我在，对了，不正是这个意思吗？

当时他地魂消散，对付彦泾的时候，不正是他一直在心中所思，才让彦泾奈何不得吗。当时他想的是他有经脉，有身体，有了这一切，他依旧可以运转法决。

妄空一事，蕴含道理不就和现在一样吗？

胡乱的去想这四大，想到什么就是什么，想到什么就去做什么，将自己处在一个完全松弛的状态下，在这种状态下，找寻内心最真的想法，找寻那个最真的自己，这可能就是妄空的意义了。

妄空的目的，就是斩魔。

何为魔，心魔是为魔，斩魔，就是斩断心中之魔，如何能够发觉自己心中有魔，妄空一道，便可引出心魔。

在找寻真我过程中，自我执念可为心魔，怨恨可为心魔，戾气也可为心魔。有了心魔，就有了之后的斩魔，去了心魔，真正忘我，不就是心佛吗？

灵飞想得明白，这数千真言，在他眼中，那就是几千字的佛家功法。很快，他按照上面所说，调整气机，尝试着修炼起来。

俗话说磨刀不误砍柴工，灵飞将这一切想的明白，现在用起来，自然就顺手多了。他现在经脉俱损，鬼剑两道修炼起来都尚且困难，他也不指望能够用此修出佛法来。

他有菩提神木塑体，要是能够调动出神木中的佛法，助他炼化体内戾气，这样也足够了。在无尽森林中时，他差点被戾气所侵，当时就是这神木帮了他一次。

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