作用到智谞这里是更显智谞之厚重、沉稳、神秘,似轻如云、又似重坚若金。作用到香怡的身上,会完全的开发出属于香怡的‘木’之属性,柔中却带硬骨、韧却更体现其柔顺;让香怡身上的香味不是以消失为结局,而是让香怡这朵‘花’彻彻底底的长久盛开、绽放,把其属于‘木’的最美丽、最是明显的展露出来。当然!这一点,也完全是基于香怡身为女性的原因,毕竟‘花’只是为了繁衍而来;若是男性,这里的‘木’当有另一番特性突出展示。相生之局作用到小雨的身上时,因其自身的个性和智谞、香怡的关系,小雨的‘光’之特性会偏重于暖光——因为只有如此,这‘土’‘木’‘光’的相生之局才能成立。
也因为有智谞和香怡使然,这也使得小雨的这‘光’之地位相当重要而明显,这也就等于是智谞和香怡二人捧小雨于他们之上,视小雨为他们共同呵护疼爱的目标。光的特点本来就是炫彩多姿、暖光的美丽更添其幻之色,因‘土’、因‘木’才显得这‘光’更加的熠熠生辉,有‘土’、有‘木’也才让这‘光’不再那么的虚浮。这里的‘光’!也才会只显其暖、其亮,才会融人而不灼人,又因为被智谞和香怡把她‘捧’了起来,艳光四射也就在情理之中。
她本来就是专为‘土’‘木’而显现、贡献自我,光的完美一面当然是被她尽可能的清晰展现。随着时间的延长,不光是她、包括香怡在内,她们的美只会是越来越无人可比!全因为,导致她们如此的原因完全处于一种巧合:非真心相爱的他们三人,这种局面是绝对不可能出现的——纵然那‘土’没变、纵然那‘木’短时间内不会变,但那‘光’之下难存阴影的特性,就限制了刻意形成这种相生局面的可能。
有这样的两个娇妻,有这样的一个家,家里还有这几个‘招人烦’的可爱小家伙,时间似乎总不愁难以度过。或许是这回的雀儿吃的醋太大,或许是它那小小的心眼儿实在接受不了它自己的漂亮度已经不如了妈妈,登陆暗系大陆之后、雀儿狠狠的啄了一下它那不懂得珍惜它这个宝贝女儿的爸爸一口,它愤然的离家出走了!留下奇遴哥几个继续为争夺妈妈们的怀抱而相争不下,留下为了抢夺回香怡妈妈的溺爱、而整天的在妈妈的面前表演‘小猫戏蝴蝶’的小白,它走的很愤然——然而除了给奇遴哥几个空出一个空位来之外,家里的一切依旧是那么的自然。
家里依旧是这样的自然,可人类社会好像是变得越来越不自然了起来。这几年的时间中刻意绕开人类区域的智谞他们,并不知道人类区域而今到底已经变作了什么模样。走到了某地时,忽然发现前方出现了一个人类的身影,却原来是为生活所迫、不得不出来采集什么药草而换取少许银钱的采药之人。从和这采药人的攀谈中,智谞他们不难获知人类而今的情况——简单概括的话,那就是五个字:生活太艰难!
想当初,在各个教廷把分散于四处的农人打乱而全部让其聚居于城市中时,最根本的急需解决的问题就已经出现,无疑就是能解决温饱的粮食巨量短缺的问题!人类社会的物价本来就已经处于极高水位,随着粮食问题而一同产生的其他问题也相当的繁多,比如社会秩序的安定、各种小手工业的发展等等。而各个教廷的主要关注点还是他们各个所辖区域的信众增加情况之类,即使是出力解决这些社会中存在的问题,那也是以提高信众数量为基础、为前提。这也是各个教廷长久以来的一贯方针!紧紧抓牢人类社会的一切,从而在某种程度上逼迫居民信仰他们的神,此时的这种情况也只不过是程度更狠而已。
当各地小村庄的人都全部居于城镇、城镇扩建为城市之后,教廷倒也立即让大众把这些城市周边的空地尽可能的开垦出来成为粮田。或许是为了更好的把控自己所辖地的人,这些田地被分成无数小区块儿,应到迁居而来的农人之每家每户名下、由每家每户进行日常的管理。但粮食收获之时要全部归于教廷收储,其后再由教廷把这些粮食统一加工成面粉之类,按照田地拥有者的名单、按人头进行定量分配。
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