第二章 心法，八转行气术 (2-2)

只是八转行气术中正平和，易学难精，而且心法修行再精深，也没有什么强大功力。

不久后修行热潮便褪去，因此此术的平和易学的特点，现在世家宗门此术常常被当做小孩子修行启蒙功法，待修行到八九岁后，便开始改修行世家宗门心法秘法，以世家宗门心法筑基武道。

而杨峻出身天门寨，紧紧是横断山脉外围的一个小村寨，哪有高深心法修行。所以，自从五岁开始修行八转行气术，这十年来，他日复一日，从不间断，每日修行此术。

修行了半个钟头，天已经大亮，杨峻收功，伸展之际，胸中一口浊气，长长呼出，头顶上方也有白气透出。

若是有外人再次，定会惊道一声“吐故纳新！”

凡人每日食用五谷杂粮，吃肉喝酒，获得能量，但也在不断积累杂质；时时刻刻，在呼吸喘气，风吹雨淋，日晒月照，体内也在不断积累浊气、煞气、湿气。

这些杂质和废气，如果不进行及时排解清理，日积月累，将不断影响一个人的体质、资质，使得人体污秽不堪。当积累到一定程度，便会造成身体不适，生病，甚至危及生命。

这世上，也有许多灵丹妙药，清理体内杂质，比较普遍的如还清丹，祛秽丸等等；不少修士是通过这些灵丹的药力来排解体内杂质废气，也能达到类似效果。

但通过药力来排解，功效会越来越差，而且容易留下隐患，毕竟各类灵丹妙药都是炼制而成的，总归有残余的火毒、药毒，日积月累，容易成为顽疾，难以拔出。

再者这药力终究外力，让人产生依赖，懈怠修士精神，长远看，效果不如依靠自己修行排解。所以世家宗派中的出色弟子，无一不是依靠自己的刻苦修行来去浊还清的。

吐故纳新，气象万千。只有将心法修行到精深，才能做到。在宗派世家中，出色弟子，苦修秘法绝学，数年后是可以做到吐故纳新。

但杨峻凭借着最普通的八转行气术，也能做到吐故纳新，这离不开他十年如一日的精修。

而在一些名门大派中，镇教秘法修行到精深，不仅仅可以做到吐故纳新，甚至还可以拓经开脉，洗经伐髓，改变资质，逆天改命。

杨峻深呼吸，体悟着修行八转行气术给自己身子带来的变化，此刻他感觉身子轻盈无比，像是卸掉重负，要腾空而起，心中一阵畅意用来，他张开眼睛，向着初升的太阳，一声长啸。

此刻，杨峻还清晰地记得，在十年前，一日清晨，祖父杨望庭领着自己来到此处，开始教导杨峻八转行气术。

杨峻不算聪慧，足足花了半年时间，才将八转行气术六十四式学会记牢，随后才日复一日，年复一年地修行。

业精于勤荒于嬉，这道理大家都懂，但却又有多少人却慵懒散漫，荒废时光，又有多少天才，失之于惰。

修行简单而枯燥，但他能坚持下来，与祖父的棍棒教养分不开。十年苦修，习惯成自然，八转行气术的招式已经内化于心，外化于行。

想来这世上没有几个修士能像他这般，十年如一日专修八转行气术了，他们只要时机成熟，便会专修其他心法，以其获得更强大的力量。

因为对于修士来说，心法太重要了。将心法比作树之根，水之源，台之基一点都不为过。强大的心法能让修士垒起修行高楼，勇猛精进，一往无前。而一般功法，到了一定阶段便会成为瓶颈，成为修行路上的阻碍。

所以，强大心法，是武道之基，越早修行越好，免得将来还得重换心法，那将是多年苦修，一朝付之东流，又得重头再来。

“这八转行气术，能等到太祖和武帝的认可，定然有其独到之处。现在我已经修行到吐故纳新，在往下，便是洗经伐髓了。”

待心情平复后，杨峻喃喃说道：

“若是能修行到洗经伐髓，那么就能将我八脉中的淤塞清除，就如同河道疏浚，届时我的八脉就能畅通无比，内气真气也便能在八脉中奔涌。”

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