第十三章 错误 (3-1)

阿孛齐此时已经掉转马头，带着剩余的部下一起朝东边的豁口冲了过去。

从大广场到死灵谷东边出口的路程，以兽群正常的行进速度起码还要一两天。

而且整个深谷越接近出口越发狭窄，数万头野兽组成的兽群一旦遇到意外发生拥堵挤踏，后果自然不堪设想。

阿孛齐显然顾虑到了这个原因而先去探路了。

幽川带着兽人们很快便在前方岩壁下方发现了不少岩洞，斑斑驳驳的就像一个被打开了的大蜂巢。

走近一看才发现这些岩洞从严格意义上来讲，并不能称之为洞，只能算是孔。

虽然孔口有大有小，却都不是很深，从石壁的光滑程度来看，显然不是人工雕造的，而只是经过风沙经年累月的磨砺才形成的。

毕竟大广场因为地形的原因，白天的气温明显比两端谷口高得多，如此大的温差自然会引起巨大的空气对流而形成一个庞大的风场，而大广场周围岩壁起着挡聚效应，风势自然更为劲道，尤其底部风舌裹绕的沙砾更粗更重，经过日复一日的研磨，便造就了这种奇特的孔洞。

岩孔虽然不大，但数量实在是多，安置这些兽人们自是绰绰有余的。

阿芙娜也带着一部分运送补给的御兽走了过来，还没靠近这些岩孔，她就虔诚地跪拜在地，嘴里喃喃地似在念颂什么祷词一般。

幽川这时正搓着手走过来，见她如此肃穆的样子自然只得停了下来，静静地等她结束这一奇怪的举动。

“这是我的先祖们曾经的藏身之所。”阿芙娜显然知道他走了过来，看也不看他径直说道：“若不是尼迦女神造了这些神洞庇护着他们，荒原三族也没有今天，而今天兽人们也来到了这里，我相信这也自是尼迦女神的安排。”

幽川一开始有些莫名奇妙，这些明显自然生成的孔洞怎么能和尼迦女神扯上关系，细细一想却渐渐了然。

他了解过荒原史，知道三族的先民也是从内陆逃亡而来的，在极端困顿的情况下要通过死灵谷显然极其艰险，能够逃出生天自然值得庆幸并由此而衍生出虔诚的感恩，并最终成为他们世代的信仰。

因为任何美好的信仰都不是凭空生成的。

其本源应该是生命在绝境中萌生出的对美好生活的极致向往，并因此而凝聚成的用来鼓舞族群意志的产物，是希望的投影，是精神的自我勉励和加固。

尼迦女神显然就是这样一种被具体化的信仰产物，她是否真的存在已经不重要，重要的是她已经有足够的影响力指引着三族生生不息，成为三族无可取代的精神图腾。

而自己当然不会不识趣地去向阿芙娜解释这些孔洞的自然属性，因为这已经完全没有必要。

所以他也装模作样地跪拜下去，恭敬地磕了几个响头才站起，然后指着那几百只御兽对阿芙娜禀告道：“主人，这点食物怕是不够他们吃呢。”

阿芙娜叹了口气：“先让他们帮忙卸下来吧，我看看他们一顿到底能吃多少看情况再安排，毕竟这是多仑城的救命粮。”

幽川尴尬地挠了挠头：“不是，主人，我的意思是连同它们一起，怕也不够他们吃。”

阿芙娜一听，原本柔静的眸子里一下窜出火来：“你说什么？”

“你应该听清楚了的……”幽川赶紧后退了两步。

阿芙娜冷笑道：“你倒是挺会替他们打算。”

“我只是说实话，这些地虫估计只够塞他们牙缝的……”幽川摇头道：“而且还不一定合他们的胃口。”

就在他俩还在商谈的时候，几个小兽人已经奔到了一只黑牦兽身边，飞快地把它驼着的两大包地虫提了下来扔在一边，其中两个小兽人死死抱住黑牦兽的头，一个不知从哪来弄来了一块尖锐的岩石就要朝黑牦兽的脖子割去。

阿芙娜大惊，赶紧吹了一下螺号，几个小兽人闻声立马听了下来，齐齐可怜巴巴地盯着阿芙娜，而受到惊吓的黑牦兽趁机撒开蹄子就逃开了。

“这是个误会。”幽川赶紧解释道：“毕竟兽人们习惯了大块地吃肉，要他们去吃虫子的话，必然有个过程……”

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