三媒六聘 (3-2)

常先高兴地说道：“既然如此我就回华夏国，把这天大的喜信告诉给东华大帝。”

太苍听后即刻说道：“看来是儿孙自有儿孙福，我们就依了轩辕黄帝，这可能也是天数啊。”

太苍正在言语之间，忽见嫘祖回来了，轩辕黄帝跟在后面，太苍看出来了，那嫘祖孙女她是喜欢黄帝呢。

黄帝看到了蜀山大帝，迎着上前面三拜，然后说道：“晚辈参拜，蜀山大帝。”

太苍哈哈笑道：“都不知道怎么说您了，到如今还叫我什么……？看来是真的没有缘分呀。”

嫘祖看了一眼太苍，便知道了他的心思。嫘祖上前拜敬道：“爷爷何故如此呢？轩辕已经答应了三媒六聘之礼了。”

轩辕黄帝拜敬道：“是啊！为了天下的苍生，这个婚俗礼仪应该是要改一下了，应该有着八拜之交，自由恋爱，三媒六聘之礼。”太苍听后十分高兴，因为嫘祖嫁给了轩辕黄帝，至少在几十年之中华夏国不会来侵略巴蜀川国。

其实华夏国是当时的“霸主”以前是一分为二，如今轩辕黄帝操练百兵，重振兴邦，国力日渐强盛。华夏国的国力与军事，除了九黎苗国不放在心上，其它的国家都是望洋兴叹。

太苍道：“婚姻状况怎么样？它是关系一家人的幸福生活，如果婚姻状况出了问题，往往就是面对休妻，休夫的味道。”

司马术上前拜敬道：“一个人的婚姻，它是泛指男女之间的关系，及感情结合，或者是男方到女方家落户成亲，又或者是女方到男方家安家落户，形成人际间的感情，亲属之间的关系，这也是社会结合了法律的约束。”

常先听后忽然哈哈笑了起来，然后说道：“婚姻状况如何？这也是根据一个人的观念，一个人的感觉怎么样？就形成了喜欢这种类型的目标了，有些人走着走着就散了，有些人走着走着就有喜欢其他人了。”

太苍听后然道：“一方水土养育一方人，或是地理位置的差异太大，又或者是文化差异太大，又形成了不同观念，当然婚姻通常是以一种亲密关系，或者是“性”的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。”

西陵炎听后然道：“一个人结婚的原因很多，诸如缘分的时候来了，自然就会结婚了。”

常先听后然道：婚姻状况怎么样？这也需要法律保护，社会认识，情感交好，经济良好，特别是要有家的味道，及精神和信仰的需要。”

太苍听后然道：“照常，婚姻是组成了一个家庭的基础基石，和根据情况。这基础基石是一个家的财富多寡，根据情况是一个人的感情因素，如果一个人的感情不会被另一个人的感情所吸引，那么就会容易被别人影响了，别人也往往就是第三者了。”

司马术笑着回敬道：“在我们华夏国，男女双方的长辈，都是称双方家长称‘亲家，不知道巴蜀川国是怎样称呼呢？。”

太苍回敬道：“大概是差不多吧！没有什么差异化。只是天下人有些普遍认同，一男一女，就是一夫一妻的形式为良好社会习俗，这样也挺好的，使得男女平等。”

司马术听后忽然哈哈笑道：“妇女如同桃江之岸的桃花树，只有枝叶繁茂，才能广结良子呀。”

黄帝听后然道：“天下有不同的地区，也有不一样的婚姻状况。在有些部分地区，还在沿用过去的文化历史，许多古老的部落中，也存在着其他的婚姻形式，某些地区域，亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻状况。”

现代社会实践，世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其条件下不限制结婚次数。也就是说离婚与复婚，或者是离了再结婚等等，婚姻外文名“Marriage”追溯到原始时代，婚姻存在形式以及结合方式，如婚姻的形式，如偶婚、如走婚，如一夫一妻，如一夫多妻，如一妻多夫等。

太苍道：多数的人对婚姻解读错误，从而走向了错误的婚姻，结了婚，最终还是想离婚。”

金伏羽拜敬道：“天下所有的人都渴望爱情能够长远，对爱情不是不考虑后果呢？因为每一个人都是一样的呢？为爱而痴狂啊。也有一些人因爱生恨。”

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