忘川情侣梦 (3-3)

彼岸花：红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四华（花）之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。

彼岸花，恶魔的温柔。日本民间传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。地狱少女中的阎魔爱，就喜欢这种花。雪白色与血红色的彼岸花共同代表死亡。

传言曼陀罗华盛开于天堂之路，曼珠沙华布满在地狱之途。同是代表死亡，一个却偏向于对死亡的另一种解释：新生，另一个偏向于对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊：堕落。

所以说地狱与天堂，仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别，不过是颜色与背负的含义罢了。

孟婆汤：传说世上还有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去。传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。

人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。

那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然销魂一样，使人从恩爱情仇之中解放出来。

地藏王菩萨自然身怀善良的好心肠，不愿世人被凡事所伤，所以常常召集能够需要超度的人，到这里进行普渡劫难。

幽冥教主上前说道：“天地隐藏任务，就是天机之隐，非人间的邪恶思想，我们幽冥界是世间万物，因果轮回的渡劫之地。每年七月十五日，鬼门大开的时候，还是会有很多生魂入幽冥界。幽冥界，阴司，醴都分别是鬼界的三处地方，就如同天界有天庭，极乐和四海。并不是所有人死了以后都能够去到阴司转世轮回，再生而为人，只是绝大多数人都去了阴司，而一少部分人来了幽冥和醴都。醴都来的魂多是大恶大善之人，比如杀人不眨眼的刽子手，专门坑蒙拐骗的人，其实就是恶贯满盈的奸**头，当然还有那些乐善好施大善人，一些为了国家的人，显现出忠义两全的恩人侠客。而幽冥界收的鬼魂就比较参差不齐了，有恶人也有好人，有老人也有小孩，但是他们都有同一个特点，那就是对世间凡尘之事，种下太深的执念。”

青帝听后然问道：“无量天尊，弟子生入空尘，死入冥界，一生无所谓了，只求冥界给一个宿管冥室就行了。”

幽冥教主更们就不听青帝说的话，反而说道：“肃静一下！本座讲解之事，一切都是为了你们有更好的选择性，现在请地藏王菩萨讲经。”

地藏王菩萨说道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

地藏王菩萨又说道：“天法创造奇迹再现，万恶之魔是佛法的正能量，人终究还是要回归正途，才能修成正果，如有般若波罗蜜波多野结衣，使人无欲无垢，轻超凡尘封缘，此乃佛南无阿弥陀佛，此乃身外之物的化境之缘。如是空空懂懂三千大世间，与吾佛有缘，自会相见。”

古汉演义提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。