古汉演义
超小超大

五魔斗三清 (3-1)

《道》

悟性化博大胸怀,

宜作文本指领人。

乾坤归宗化精灵,

千山万水多骄子。

曾经苍海涛涛浪,

翻开一股巨波来。

道人欲求非常道,

昨夜星耀照四方。

小船说翻就翻了,

半天才浮水上来。

一片荷园花正旺,

早有蜻蜓点水飞,

莫待揽收天下人,

纵横山川出英杰。

青天魔王看了一眼三清道祖,心里十分清楚他们的厉害,只是苦于火侯没到时间,赤天魔王化成一股清流直接从欲界逃去了,其他四个魔王见状,也只好随着逃离了。

天宝上神见状,气得大声喊道:“五个贼魔休要往欲界里去,去了就回不来了。”这是什么意思呢?原来这欲界之门是“幻影魔石”所造,一切有孽缘的人都是逃不过“幻影魔石”的“气煞”所谓的“煞”其实就是一种看不见摸不着的东西,但是它却时刻对人产生影响,这气煞不是空气中的“气”它是阴阳学中的“穴位”地气,亦称“煞气”它会及金、木水、火、土,五行相生相克中演化出的博大精深奥秘。

行天地宇宙,在阴阳八卦之中推演出来,随着时间的推算出六十甲子演算:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。六十甲子回纳,仿佛就在一瞬之间。

六十花甲子纳音五行口诀

一、干支的阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、已、辛、癸属阴。

子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

二、地支生肖

子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龙;巳,蛇;午,马;未,羊;申,猴;酉,鸡;戌,狗;亥,猪。

三、干支五行及四时方位

甲、乙属木,代表东方;丙、丁属火,代表南方;戊、已属土,代表中央;庚、辛属金,代表西方;壬、癸属水,代表北方。

寅、卯、辰属木,主宰春季,代表东方;

巳、午、未属火,主宰夏季,代表南方;

申、酉、戌属金,主宰秋季,代表西方;

亥、子、丑属水,主宰冬季,代表北方;

辰、未、戌、丑单个而言都属土,主宰四季最后一个月,代表四方。

万物之中它是有一个自然规律呢?再强的物体,都会有它的克星,这就是命里的定数,所谓命里有时终须有,命里无时莫强求,强求的物质终究还是会有选择,所谓取自于自然,最后还是要把物质还给自然呀。

天体是一个圆通的形体,所谓圆通是自然的规律,也是天体的规律,在这个群里装载着无极限的空间,空间之中又有无数的繁星,繁星点点之中又是赢藏着无数的物体,物体之中常常生命的存在,所以自然而然的制造了物宇星辰,最后还是归位于“道”道是“元”的化身,体现在“物质基础”上面。所以才会在会在先天八卦之中推行先天八卦的演变,一切都是要靠演变,有了演变,物体才会变化,物体变化了才会在空间之中生产出来计划。有时计划没有变化快,有时变化没有计划快,这就是物体重复演变。

灵宝天尊看了一眼就知道欲界之门的变化,它是博大精深呢,在这无极乾坤之中,往往都是一个生命逝去,另一个生活就又重生。

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