太乙真人授天礼 (3-1)

《无极》

阴阳演变定乾坤，

七情六欲生人间。

仙鹤来迎喜相同，

一杯清茶饮尽时。

莫问空彻夜难眠，

只是愁来只是烦。

苍穹窿山八千洞，

画地为仙去极乐。

玉清原始问道德，

万元归宗出人皇。

千年只是一瞬间，

莫待白发忆往昔。

人来到了世上匆匆忙忙的一辈子，又匆匆忙忙的离开了这个充满正能量的人世，天地万元归宗，实属六道渡劫而已，或是人类社会实践证明一切，顺利的通过了七情六欲的磨砺，人永远磨砺不了它的生气，因为“生”是人的本性，人为了“生气”常常会付出代价来维护。所谓生气就是人的生存之气。天下有了生气，才能造就一切的可能性，如果失去了生气，就等于失去了一切。曾经有人问我，然道：“你信仰什么教吗？”我对那人说道：“我信仰道教啊！”那人惊讶地问道：“信仰道教的人都是怪人。”

我欲问道：“何为怪人呢？”那人没有说什么了？也许他不明白我为什么会喜欢道教，其实自古以来上下五千年，只要你是华夏人，因该还是道教人的信徒，信仰道教的人信仰什么呢？道教奉“玉皇大帝”为天君。”

那么奉祀人间的皇帝为“人君”奉祀地府的“丰都大帝”为“冥君”其中冥君“地藏王菩萨”同级，因为“菩萨”是佛教卍道之法所生。

丰都大帝下有十大阎罗殿，每殿有一位冥君，其中统归“阎罗天子”执行冥界琐事。

在数千年的风雨之中，人们的生命给了一个很有名的东西，这个东西就叫“历史”每一个人或者是每一样东西它都会毫不留情的把它带走。

太乙真人问道：“师父说水能救刑天的命，这是何意？”元始天尊笑着道：“天有无极之境，却也只在无形之中，无形就是是无极限的气体啊。所以说水是这些气体之中的凝聚点，万元归宗凝聚为一，此乃万物之源。”

炎帝问道：“万物有灵性，且说水能载舟亦能覆舟，及能救人也能害人，这就是水的威力啊！”

灵宝天尊笑道：“水是万物的育婴，植物的种子有了它才能够生根发芽，万物有了它才能够生机勃勃的生长与发育，就连人的初始也是浮在水里面，所以说没有水就没有世上的一切动植物。”

炎帝道：“所以说水是万物的生气起源，天有无限的云流，云流尽是水做的，看来水的威力已经超出了朕的想象了。”

道德天尊听到了所有人的对话，他此时他才言语，然道：“水能制造天下万物的生活栖息之地，又够孕育苗子的功效，刑天是属于水命啊！精华存于修身之中，气数修于丹田之内，所谓上善若水任方圆，天仙修道应该是有道德包含在里面。”

灵宝天尊听了道德天尊的一席话，然后说道：“天乘气应用于风象之中，如果无风，气将会劫数难逃，风乘水然后得风而运行，水无风然后就停止了运行，所以水得风才能应用水的意向，世上才会造就出来风、水、气来孕育万物。”

太乙真人道：“仙家会场，天地无极，水只是五行缺一不可的元素之一，在五行之中其他四种也非常重要，金为天乾元素，持金纳乾者多为飞龙在天，实属九五之尊，土为坤的元素，行坤持地者多为一方诸侯，多为凤凰图腾，依附连襟关系而居住在一方的主人，白木焚与火，自然而然位置就很好，但双方都有利弊在里面，今天移接刑天的头好像才是最重要的事情。”此刻九曲洞里的人才恍然大悟。

太乙真人又道：“刑天的身体要设灵坛，方可归位于神道。”元始天尊说道：“是啊！神道在东方与西方的交汇处，在天泉城的定端位置。那里四季如春，的确是一个设灵招魂的好地方。”

炎帝道：“王兄的大军还在阪泉城等着我们出去，如果贸然出去，可能又是一场大战。”

太乙真人听后然道：“黄帝是天居五位的真龙天子，如果不是贫道施法，恐怕现在就是一场战争。”

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