连英会谋 (4-2)

差人来跪拜道：“大王谕旨：令户部司与工部司左右卿司到行宫中商谈近时危机。”

说罢两人下了宝来楼，出门便一同上了马车，差人赶着马车往行宫去了。

少典见来者都齐了，他愁眉苦脸站在行宫之中。来者见大王如此情景，也都愁眉苦脸了。诸人还没有来的及行礼。少典道：“诸位请坐吧？”

诸人皆坐。少典复道：“你们可算是来了，寡人快愁死了。人间正处在水深火热之中，庶人不知道生活所向，应该去往何方？三帝侵夏乃雪上加霜，真是天有不测风云呀。”

此言是少典故意要说出来，他想考验这几位当朝大仕，是否为国献力，但来的人并非九流之辈，他们早已有自己的主意了，也知道当今天下大乱，源始于何处呢？这也是值得人们反思的问题。

所以户部的人开始调查研究起来了，因为主管“户”部的人才是最重要的当家人。

何为户部呢？一户乃家也，千家万户乃国也，千家万户依存民生大计也。所以说家在人心，国亦然在人心，户部司是计家、计国、计民生、计政理事。

人说天下之事在国策，国策决定人牛计划之穷富差距，然而工部司却主管着天下大兴水利，修桥建路，工设各城、郡、邑、州、县乡、村（今天的省、市、州、县、镇、乡、村、组）的居民居室等。

此四人所以说是通晓天下事情，比少典还清楚。

户部司右司长是司马术，左司长大鲟，工部司右司长是百业匠，左司长有居学。

四人同时跪拜道：“臣等参拜吾王，万岁！万岁！万万岁！祝吾王鸿福齐天，万世安康。”

少典闻知顿时心冰凉，他恼怒道：“你等前来给寡人赐福音，寡人真不知道福从何说起？若真是有什么鸿福之象，天下为什么会大失所望？依寡人视尔等真是无治国之门啊。”

此时四位齐拜道：“大王勿忧。”少典叹了一口气说道：“平身吧！”

四位立起，昂头一视行宫之中有好多图纹画于兽皮之上。此刻大鲟上前一步说道：“大王勿忧，臣有一计可破三川之乱，同时我也想到治水患的办法了。”

少典乍一听，心里非常高兴，他笑着走到了大鲟身旁，一双手紧紧握住大鲟的手问道：“卿王弟有什么妙计？”

大鲟道：“方今天下诸侯不和睦，我等可令行天子手谕，令恭敬天子的诸侯会于我朝待命，不听劝的诸侯调到有苗国北部之西部镇守南国十三郡，然后召柏腾天候回归调用，或是直接抗击三川夷夫。我等可令行天子之召，令诸侯恭敬天子之德。那时诸侯齐聚东华帝宫内，说是召来，其实就是软禁帝之宫中，在与诸侯诏旨一一发布。刹时三帝必直取数郡，在令百万雄师大屠侵略者，杀得敌军无一生还。”

少典复道：“兄弟本是同胞，夷人非夷，王弟所言太过血腥了，只是水患何解呢？”

大鲟听到无奈叹气，表情悲伤道：“上苍自哀，暴雨连下三个月，现在终于停了。但是田间地头颗粒无收，老百姓不知道会饿死多少人呢？辛亏只是七个郡受灾，可以到别的地方去征粮去。水患之事我们准备好了开沟渠，放水入江河。只是人有饥则饿，人不想亡命之徒便会偷、盗、抢、掠、夺。人与人之间重私利则会枉法，天下怎样子和平？只有通知天下百姓自觉醒悟，动员他们开渠，引水江河，然后回归大海。”

少典细细一听自觉有理，既问百业匠水利之事。少典道：“寡人令王弟大鲟主理户部事务，乃是统计天下苍生之数，生有几何？死亦几何？天下民生今有大变故是什么？寡人不忍直视天下百姓，还深受其洪涛凶灾，它淹死了多少人？死去的人，生前都是鲜活的宝贵生命啊！他们死了如同寡人失去了最亲的人。工部司有什么方案治理水患？难到无对策。”

百业匠急刻上前跪拜道：“天下水洼之地多，地有洼则易涝，涝地则无渠县也。人说：水道之宽则流水去速平稳，水稳渠多自然不涝，则有利民生。方今天下重在治理民生，民有食则不饥，不饥者则无盗，天下无偷盗者，社会自然会安定。广开沟渠放水入江河，水自会退去。天下人也会感受大王之神福啊。”

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