六、和胡姐的对话—背负起自己人生的责任 (4-3)

我：这是我学习课程的主要内容。老狠了，这老师，我最近课程没做笔记，然后现在听不懂了，一句废话没有，我开始是他说的每一句都记下来。最近懒了，然后就听不懂了。

胡：让你敬佩的老师不多吧？

我：不多，这是第一个。有一些问题，但几乎是挑不出逻辑毛病的。可能有一点不接地气。但原理上时通畅的。不瞒你说，所有给我讲过课的老师都被我的十万个为什么烦死了。

胡：你不是学生，是评委！（当时不懂，这时有点感觉，会给老师带来难受和无力感）要是学生都这样，咱们国家就不是现在这样了。

我：学习学习，从第二讲开始再抄一遍笔记，学习不能懒啊。不知道，师资不行。（我准备结束谈话，学习还没学，我有点焦虑，我要掌握谈话的主动权么？）

胡：手抄一遍，就刻在脑子里了。

我：没有那么多回答的了问题的老师，而且你上学时候问和考试无关的问题，老师会烦。

胡：主要是你的问题，暴露了老师的无能。他们连探讨的态度都没有。

我：其实教育问题，学生不是关键，我始终觉得，开放自由的氛围，因材施教的原则，和一大批有思想，有自己的道的老师，才是关键。我从来不敢觉得自己能当老师，因为我没有自己的道，师者传道授业解惑。我还不行。（我得通过讨论来确认自己的想法，我需要道侣，不需要学生暂时，我还没有道）

（老师们）主要是肚子里没东西。问的多了掏空了，自己又懒，不愿意学习，何况报酬也不高。

胡：嗯，咱们国家对教师要求太低，待遇也差。

我：教育的几个阶段，家庭，幼儿园，小学，初中，高中，哪个阶段的教育资源都不均衡，人太多，所以始终是个经济问题。

胡：你要是当老师，孩子保准喜欢。

我：当不了。没有道传给他们。所有的问题几乎都没想明白。

胡：不是穷，是我们的观念。

阿三人口也多，受教育程度比我们高。（是这样么？不过思想比我们先进，但两极分化更严重，种姓制度尚存）

我：我的最大问题是，很多事太容易入门了，而且兴趣广泛，于是没有一条路走通。所以最近一直往佛学上统合。嗯他们有释迦摩尼。

她：你最大的问题是不能稳稳地欣赏自己。你身上的孩子气，最适合做老师。

我：中国的思想太复杂了，儒释道，现在又加上马克思。能捋一遍通顺的就可以当老师了，我觉得。当过很多年，不成功。（回想一下，不知道给了他们什么）

胡：也许和家长是老师的有关系。

我：还有冲击进来的西方思潮。其实西方的体系确实不错。我最近学到的课程里，系统的介绍了西方的思辨和实证的体系。怎么样定义一个原始定理，并以此为基础，展开所有对世界的理解。我们的尤其是儒家，不成体系，完全是一些为人处世的道理，暗规则。

胡：迷惑人的道理。

我：老庄好点。释迦很成体系，但他要求修行才能达到认识，修行的方法却太多了。

胡：我不懂。（赞）

我：中国的体系没有师傅学不会，所以我最近在学西方哲学。中国传统文化真正的精髓都是秘而不宣的。我又说嗨了，不好意思。我也不懂，真正的东西都在书外面，口口相传，师徒传承。敝帚自珍。

胡：我看不进去哲学的东西。

我：你对艺术敏感。

胡：耳濡目染的环境[呲牙]。自己不会，会看一点。

我：我以前给自己定了几个方向，艺术，哲学，科学，第一个没有师傅走不通，而且比较耗时间。科学由于高中几乎没上。基础上有短版。所以也走不通。所以就定位到哲学上了。你挺厉害的，就是艺术还是需要专精。

胡：我要是早点有现在的意识，就能离我爸近点。（我没接住，不过也是不想偏离主题）

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