第十八章：人之力 (4-3)

神想了想后，在大门上添加起了规则，毕竟现在的人之力无人掌管，而且严格算来，他也算是人，所以可以写下新的规则，当然后来掌控者也可以重新改变规则的，只要比他写的规则更好的话，自然会得到神器的认同的。

规则一，禁内斗。

规则二，禁外力。

规则三，禁外物。

很快神写下了三则禁止事项，想来这样的话，去除凡庸，进入这里的人都是世界的重要人物了。

本来神没有特意去设立门，就是想着要让世界上的人靠自己的力量来到这里，现在既然出现了大门，只好做些限制了。

神器的内部看完之后，神对于现在的状况很是满意，之后只需他一步步的把这里运作起来，这个世界就会变得更好了。

然后是神自己的事情了，神把自己钱包里存放的那缕天之力取出，早在他得到这缕天之力后，他就有了个想法，用这缕天之力合并自己的地之力，召唤出一缕人之力，为自己修行世界法所用。

天、地、人三力区别太大，各有自己的特性，而人之力本身没有力量，但其能糅合任意的力量，作为天、地二力的缓冲，让俩者之力演变世界之法，所以修行世界之法的关键是要有一缕人之力。

神以他在传承书上领悟到的三才世界阵，在藏书界的大厅布置起来阵法，很快神就布好了三才世界阵，在天之位放入了那缕天之力，在人之位放好他提前写好的几个字，回到地之位站好。

这一切都准备好了，只要他开启阵法，三才缺一会在世界阵法的本能求全下，在周围聚合召唤出一缕人之力，这就是神之前的想法，可在他读取了变做成三卷的传承书后，又有了新的想法。

这次传承书聚合出的三卷传承，让神跳出世界法的框架，在一一对比了天、地、人三者的差别后，发现了个巨大的秘密。

天之力的本质是道统之法，擅长编织规则、法则、演变，演算、自然等等，所以才有了道法即是外统之说，因为道统是把所有的外统都统统纳入了自身的体系。

地之力的本质是源法，讲究的是源源不绝，独我，唯一，给予，支撑等，成为超脱者后，自身即是一个真正的源泉，难以死亡，自裁都做不到，所以才会在内统中独占鳌头。

天、地二力天差地别，根本无法同处一处，所以才需要人之力来调和，发挥出俩者极限的力量，才能铸造出世界这种不可思议的存在。

可从传承书的警语和之前看到的天对不吉波普的忍让来看，这人之力似乎有着不同寻常的地方，纵然人之力神秘，可道统和源统哪个又是简单的，唯独对于人之力都是不言不语、忍让敬重的态度，这让神有了另一种看法。

如果人之力其实是凌驾于道、源俩统的存在，如果人之力其实是很强大的存在，那么世界法的三力排序重要程度便是人之力为主，天、地二力为辅而成了。

这样的话，世界法的理解就变成了，人之力确实本身没有任何力量，但被天、地二力奉养，在吸收了俩大顶尖内、外统的力量，而且是完美的融合了俩者的全部特性后，才能铸造出媲美无无大世界的世界来。

而人之力就是世界法的核心所在，能把人之力培养到何种程度，直接关系到了世界法的修行进度。

首先需要一缕人之力来作为世界法的培养对象，而人之力的品质就成了重要事项了。

神有想过在不吉波普处讨得一缕人之力，这比外界普通的人之力品质要好一些，但有个地方肯定有最好的人之力，所以他觉得可以把目标放高一点。

这三才世界阵会发出一道召唤人之力的波动，而神器内又屏蔽了外统，不会让普通的人之力进来，所以波动会散发出去，这就是神的办法，以此试图联系上冥冥中存在的人之力主人，恳求赐予一道人之力，所以在人之位上他放的是求赐人之力的几个字。

于是神在地之位蹲下，体内的力量顺着手掌传入阵法，虽然力量很快就散了，但他还是持续不断的释放着力量，让阵法一直保持着运作中。

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