第十八章：人之力 (4-1)

世界神器是个极其稀少的存在，因为在整个混沌中，除了大混沌世界和地球外，已经没有其他的世界存在了，只有天地、宇宙、位面等存在的形式，也就是之前在混沌中所看到的界海。

现在这里的这颗星球世界也只是有一点点世界的特性，接下来融合宝物而成的存在称之为世界宝器，多少有些自吹夸大的嫌疑，而且还擅自的以自己名字将其划为世界神器行列，但神有信心让这颗星球在未来成为真正的世界！

在混沌界海中的天地，其内也有着与之融合的天地宝器，成就天地宝器的大致方法有三种，而神成就的世界神器方法就是从这里学习来的。

第一种方法是最容易的，找到天地的核心，与宝器融合，如果契合度足够，宝器与天地的体系规则很融洽，一下子就能完成转化，成就天地宝器，但彼此如果无法兼容，就无法强求了。

可神去哪里找出这个世界的核心呢！虚空之地的核心可以看做是星球，星球的核心似乎是这座都市，可这座都市的核心却不见了。

神借助秘术感知整个虚空之地，对于这繁琐的一层层虚空结构，他能够理解到，只因他之前造就这奇景虚空之后无法掌控这超出自身界限的虚空，才不得不留出阵眼，以星球来镇压这虚空之地。

可那时的他心很大，想把这颗星球打造成世界，结果心有余而力不足，卡在了世界将成而未成之际，不得已弄出了一座都市来镇压保留住这来之不易的成果。

因此这座都市的核心便成了整个虚空之地的核心，被他藏在了谁也无法找到的地方，神现在也没有一点头绪，根本无法找到都市的核心。

第二种方法是以天地之主的力量主动地强行让天地与宝器融合，转化出天地宝器，但契合度不足的话，强硬的去做会让天地留下损伤。

现在这个世界已经没有世界之主了，所以这个方法用不上了。

第三种方法是依靠生灵的意志，得到天地内绝大部分的生命认可，会慢慢的让宝器向天地宝器靠拢，在长久的时间磨砺下，自然而然的成就了天地宝器，这种方法最是符合天地自然的流转，也是天地主流的成就天地宝器的方法。

这个方法虽然可以来用，但耗时太久，也无法指望这种办法了。

但是，这个世界只是刚刚初生，也没有出现配套的规则体系，正急需着自我壮大，这就有了可能性。

神手托着宝器胚胎运转起秘术，他的感知扩散到了整个星球，这过程中他感知到了天的奔逃、不吉波普的追逐、以及狂三的存在，神没有在意他们的举动，只是专注的与世界沟通起来。

世界对于神很是亲切，毫无抗拒的接受着神传递过来的气息，神以始书的权限操控着书楼的气息，顺着他自身的感知不断地传入世界之中。

以自身为桥梁，让世界先适应书楼的气息，只是一会儿，世界感应到了书楼那完善的宝器体系规则以及其超凡的品质，顿时变得渴望起来。

世界主动地接收着书楼的气息，在察觉到书楼没有主人后，世界表现出迫切地举动，云色的世界之力汇聚在神的手掌之上，包围住书楼，缓缓地飞向天空，同时书楼也在变淡，很快的就消失无影了。

下一刻，整个星球突然一顿，而后又回复了原来的样子，可世界已经不同了。

首先是神所在的那座都市，变化最为明显，都市外围的境界线彻底凝实了，虽然凡人看不到，但只要有点修为的人，都清晰地看到一条线围在都市的边缘，以一种难以察觉的速度向外扩张着。

都市内外的差距真正的拉开了，在都市外还是原来的虚幻位格，而都市内的位格已经明显地前进了一小步，这样的速度再过不久，就可以达到只比凡级差一筹的程度了，要知道原来的虚幻位格是比凡级还要差2个等级的，而位格提升的每一点都是千难万难的。

此时还在都市内的狂三，首先察觉到了一些变化，下意识的认为这是神做到的一切，向神的家赶去。

都市外的一处地方，天和不吉波普先后察觉到了这世界的变化，脸色纷纷一变，都停了下来。

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