第一百三十九章 无辜的敲诈者 (3-2)

说完也不顾其他人鄙视的眼神，飞一般的冲向了夏小虎的右边，同江流儿一样，一只手搭在夏小虎的左肩之。

此刻，这三人正式形成了一种亲密关系，走到稍远的地方，交头接耳，仿佛三个认识很久十分亲密的小伙伴一样。

江流儿与山越正夹着夏小虎摇头晃脑地说了很久之后，岸边的众人才看见山越正与江流儿松开夏小虎，只听见夏小虎说道：“那先这么定了，可是两位得先拿出点诚意来，我们才有谈下去的可能啊。”

山越正眼神古怪地看向江流儿，发现江流儿依然笑眯眯的样子，没有一点被敲诈勒索的感觉。

然后山越正回头看向鬼谷，大声喊道：“鬼谷，你的小书童，不错！以后你可不能欺负他，不然我对你不客气，哈哈哈。”

山越正说完之后，又看向江流儿，才发现江流儿不知何时从什么地方掏出一串念珠。

念珠手串的佛珠是有讲究的，佛家有辗转合和，转念一味之意，通常来说一颗珠子都有着不一般的意义。

如由十颗佛珠串成的念珠，俗称“十子”，此所谓“十”指的是“十界”，即六根、六尘、六识。

由二十一颗佛珠串成的念珠，则包含着十地、十般波罗蜜、佛果等二十一个位次，“佛果”指达到最究境成佛的果位。

由二十七颗佛珠串成的念珠，代表着小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的“十有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

而三十六颗佛珠组成的念珠，一般来说无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零颗成三十六颗。其蕴含有以小见大的义理，故与一百零颗的意义相同。

四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉又作等正觉，即指在内容与佛相等，而实际修行佛略逊一筹者。妙觉指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

五十四颗表示菩萨修行过程的五十四个位次，其包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加四善根位。

另外还有由一百零颗与一千零十颗串成的念珠，意义更加复杂与重要。

而江流儿手那串念珠只有个如枯枝般的佛珠，不同于一般的念珠那样有特殊的数目以及光彩夺目的材质。

江流儿面带不舍，对着夏小虎说道：“小子，和尚我穷的厉害，没有什么好东西，只有这串佛祖开过光的面念珠，你要不要？”

夏小虎看着那串佛珠，一脸嫌弃，但是声音依旧怯懦地说道：“圣僧，怎么说你也是得道高僧了，拿出一串佛珠，并且看那破破烂烂的样子，小虎还以为那是被老鼠光顾过而丢掉不要的，不知道圣僧还有其它宝贝吗？至少要带点光吧，那样看起来才像个宝贝。”

虽然夏小虎那表情与声音都是唯唯诺诺地，但江流儿与山越正怎么听怎么看都觉得面前的小书童忒不厚道了，讹人都讹的那么无辜。

山越正嘿嘿一笑，从怀里掏出了一把闪闪发光的黑色小bs。

这把小bs通体由黑色水晶打造，一闪一闪的，看去并没有什么杀伤力，更像一个艺术品，bs的刀面刻着一个“人”字，显得端庄无。

山越正凑到夏小虎面前，微微一笑说道：“小书童，不，夏公子，你看这个，名叫正人，随我有一百多年了，合你的口味吧？”

夏小虎看着那把如黑色琉璃的小bs，脸的笑容也灿烂起来，对着魔君招了招手说道：“魔君的东西不错，那我先告诉你。”

山越正闻言，将手的bs递给夏小虎，然后再一次用手臂搂着夏小虎的脖子，窃窃私语地说了一通之后，突然放开夏小虎，向下游跑去。

江流儿看到魔君跑开，脸色一沉，将手的念珠轻轻一按。

“唵”

一道慈悲的声音从那念珠手串发出，接着那串念珠发出刺眼的金光，将江流儿那清秀的面容都衬得神圣无，身形如那大雷音寺所供奉的如来佛像一般高大。

江流儿笑眯眯地开口道：“小子诶，这下满意了吗，可以告诉和尚我了吧。”

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