“大约是因为我们寿命短吧!”王其清还真没想过这个问题,如今被问住了,他反而仔细想了想,答道:“我们蓝星人不能修仙,过去平均寿命才二、三十,后来科技发达了,平均寿命也不过百,比起你们动辄几百、上千的寿命,实在不够看的。
“可能正是因为如此,我们反而有一种紧迫感,尤其我们种花家的,遇上什么都要记载下来——个人的能力是有限的,只有记载下来,才能让后人在前人的肩膀上继续探索,前车不忘后车之师嘛!
“历史要记,学问也要载,什么天文、地理、数学、医药,没有不能写的,写下来,后人才能在一本本书籍之上,走的更远。
“大概是这样吧。”
吕文元听得颇有些触动。
归墟界的文明因为还处于野治状态,各个人族聚居地所用的文字都有小幅度的差别,只有并入一些大宗门和势力的城镇,才会慢慢归化,使用起修士们常用的文字和语言,也就是中洲语。
十洲三岛中,光语言,就有成百上千种。有的差别不大,互相甚至能听个半懂;有的却相差甚远,学起来十分艰难。
所以,在这种杂乱的情况下,使用人数最多、使用者涵盖范围最广的中洲语,就成了修士们的“官方语言”,各大宗门基本都必学——反正修士学语言就像喝凉水那么简单,只要有个筑基修为自然就能依靠修为法力“听懂”,在这基础之上再学说,就简单许多。
不过,中洲语再普及,也改变不了百里不同音、千里不同字的现实。语言这种东西,使用的越多,使用者越众,才会越完善,而归墟界的情况就导致许多地方的语言体系实在简陋,文字体系就更是惨不忍睹了,更别提传承下来的“史书”,根本没有!能有个县志之类的记载,都算是极为讲究的地方了!
而什么天文、地理、数学、医药等等书籍,只有修士才能有精力和能力去记载,但偏偏大家有点功夫都去修行求道去了,除了所求之道与之相关的修士,谁会去钻研那些?
正如王其清所说,掌握着知识的记录知识能力的大多修士都觉得自己能永寿不死,那还考虑什么子孙后代?编撰什么书?就是写,也是写修炼的功法秘籍和各种修行详解,对别的都没什么兴趣。
吕文元想到这里,由衷叹了口气,晃了晃手中的书,问:“敢问道友,我拿的这本是什么书?”
王其清咧嘴一笑,答道:“《狭义与广义相对论浅说》!”
“?”
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