第九章 松山 (2-2)

这些书籍都是他挑选出来的，应该对自己有用，男孩环视书房，房间里仍有许多书被堆压在其他东西下面，而且书房内侧有几个书架橱窗给上了锁，他打不开。

翻开安培晴明研究集】，周杭捻开书页，两大拇指简飞速翻过一张张书籍，老实说，他在看书方面有些自信，否则也没法整天咸鱼式嘻嘻哈哈，得常据年级前三。

“这本书作者对安培晴明似乎很狂热，也难怪”

“原来，这书研究安培晴明言论及其著作，嗯，如果阴阳术算一个专业，这本书籍就算是篇博士毕业论文。”

安培晴明活跃于平安时代中期，其人从镰仓时代至明治时代初期统辖阴阳寮，极受花鸟天皇和当时代权臣器重，是土御门家的始祖，可以说是公元十世纪至十一世纪的“天文”和“阴阳术”的专家。

由于其极富盛名，又是传说中的阴阳师大家，安培晴明的种种事迹便被后人传说化，以至于此人神秘逸美。

江户时代有句名言说得好，‘不知源义经，但识晴明公。’，由此可见，此人在当时有多么声名鼎盛。

花了二十分钟扫完整本书，周杭翻回去，找到几处之前做标记的地方，这些地方值再看一遍，其中有一处他反复阅读，觉得甚有益处。

当然，这处是作者引用的安培晴明原文。

“这世间所有的物体都被束缚着，鸟雀受困于铁笼、花草受限于圃卉、湿生之类摆脱不了污水，而且不单单只是一种束缚，鸟雀受困铁笼，同样只能努力翻飞翅膀而不敢停留某地过久，以免被地上野兽吃掉；花草受限于圃卉，同样少不了水和主人，否则风吹雨打必成一片枯枝烂叶....”

“这世上的束缚如此之多，如此之强，似亘海深峡，却又远远比不上一种束缚，此束缚为人类独有，不枷锁其他物种，只为难人类。”

“此束缚就是.....言语....”

“人类的言语一旦脱口，便不能再收回，也无法消弭这话带来的影响，其人只能自作自受。”

“而人类的言语既会伤害到他人，也会枷锁于自己，这种束缚无形无色、无声无常，是非常可怕，且具有强大力量的。”

“吾将这种束缚总结归纳，并加以规则以期利用它，最终吾将吾创造出来的东西叫做....咒语】。”

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