第十八章 局 (2-1)

石杰人，这个名字无论是对它的主人或是世人来说，都是一个陌生的名字，因为它现在有一个更为世人所知的名字：拜月教主。

拜月教主的修行天赋或许不是最好的，但论及智慧，在全天下中前几的名额必有他的位置，在这个时代，能够用凡人的智慧证明大地是圆形的，仅仅这一点就足以证明他的智慧。况且，他的智慧并不仅仅如此，他还是以为哲学家，用另外一个世界的说法，他是以为心灵鸡汤大师，他用自己的智慧创建拜月教，让南诏的百姓视其为凡间的神。

他还是一位野心家，未达目的不择手段，十二年前，他更是设下毒计，一举铲除了实力强大且地位尊崇的南诏国王后，以凡人之躯战胜了女娲后人这样的半神存在。

他的智慧让他在南诏成了神一般的存在，但他的智慧同样给他带来了偏执。

他是一个很古怪的人，有时候连他自己都不太清楚自己的想法。自从幼年时被义父丢下山崖后，他就固执的认为，这个世界上时没有所谓的爱的，人心之中充满了恶。他的智慧在给她带来力量的同时，也给他带来了无数的烦恼，他看到了掩藏在人类内心深处的自私和罪恶，这让他认为，自己已经认清了人的本质。

怀着这样的想法，他一步步创建拜月教，成为南诏国的第一大教，人们视其为神，他的话就是神谕，但他对他的教民没有丝毫的怜悯之心，反而充满了鄙视，鄙视他们的无知。

如果，他能够一直未改初衷，倒也罢了，但他动摇了，他一方面固执的认为自己视对的，人类本就充满了无知和罪恶，另一方面，他又希望自己是错的，他希望错的只是自己而不是这个世界。

后一种想法在他内心中所占的位置并不大，但直到十二年前，一切都发生了变化。当那个风华绝代的女娲后人林青儿怀着人间大爱之心借给了巫王，是南诏国黑苗和白苗之间的宿仇得已化解，让南诏国重归和平，一时间巫后的声望甚至超过了巫王。

她，那个女娲后人林青儿眼中影响到了他在南诏国的权威，为此，他设下毒计，引水魔兽发动洪水，逼得巫后不得不显出真身封印水魔兽，他更是借此时机，逼得林青儿和水魔兽同归于尽，乘机将林青儿污蔑为妖物。巫后，这个强大的可以媲美神族的女子就这样被他打败了。

如果一些都到此为止，反而是一个简单的故事，但正如同智慧让他打败了林青儿，他的智慧同样给他带来了无尽的烦恼，在巫后事件中，他看到南诏的百姓是如何对待自己的救命恩人的，将其视为妖孽，虽然其中是他推波助澜的原因，但百姓的无知同样是他们罪恶的源泉，他对人的理解好像没有错。

但好像一切又都错了。林青儿，她为了和平可以嫁给巫王，巫王是什么人？一个愚蠢的凡人罢了，即使林青儿是他的敌人，他也从来不认为巫王配得上林青儿。南诏国的百姓一经挑拨，就将他们的恩人视若妖魔，而这是他们认为的妖魔却救了他们的性命，他们视若神明的自己却是伤害他们的元凶。

人到底是善还是恶，在这个天平上，一边是无知的百姓，一边是无私的林青儿，这让这位教主陷入了迷茫。

这位迷茫的教主决定静观其变，他以上帝的视角观察着一切，想要从那些人身上证明自己的对或是错，但就在这个时候，他突然间发现，一切都发生了改变，自己设下的剧本并没有随着自己预料中的那样发展，一切都乱了，而这一切的原因都归结在一个本不该出现的人身上。

一个可以改变未来的人？这让拜月教主产生了浓浓的好奇心，为此，他离开了南诏国，想亲眼见识一下这个不属于这个世界却又出现在这个世界的人。所以，他来了。

当嬴政看到拜月教主的第一眼，就知道了对方的身份，因为他真的很徐锦江，而赵灵儿也十分好奇的打量着拜月教主，她知道，对方就是自己的敌人。

“臣，拜见公主殿下。”虽然是敌人，但拜月教主还是十分重礼地对赵灵儿道，随机话锋一转，“不知阁下该如何称呼？”

“赵正。”

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