第十五章 拜师九叔 (2-2)

法，自然指的是修仙功法，修仙需要合适的功法，修炼等阶高的功法，比低阶的功法快。修仙的最终目的就是为了成仙，而每个等级的修士，只要不成仙，都会受到寿命的限制。高等阶功法，可使修士更快地迈入上层，有更多的寿命时间来修道，毕竟修仙也需要留有更多的时间去，了解更多的修仙知识、技艺。

地，指的是修仙需要的灵脉之地，修仙需要灵气，灵气又多来源于灵脉，而灵脉之地多在高山深林之间，所有修仙者多喜欢住在名山深林，就因为了灵脉多在这些地方。

这一日九叔将杜威叫到道观，“我观你品行尚佳，加之修道天赋不错，欲收你为徒，你可愿意？”

杜威来到义庄就是为拜师，现在九叔想收他为徒，自然是跪地下拜，“弟子拜见师傅！”

九叔抚了抚小胡须，点了点头，“嗯！我之一脉，传承自茅山。

茅山的道统，可追溯汉朝时期，成仙的祖师三茅真君。

道脉主地，在句曲山，又叫茅山，其中又分南北两茅山，是大茅山、小茅山。

茅山本来是高达六阶的福地灵脉，它们因世界掉格，现在只是二阶灵脉了。

我们所在义庄—小离山，就拥有一阶上品的灵脉，灵脉浓度足以供练气期修士修行。”

在说到三茅真君时，九叔不免有些感伤。

盘古宇宙破碎，诸仙陨落，而茅山道的三茅真君，也随诸仙一起陨落了，从此祖师神像神光不在。

又遭逢世界破碎落格，几经波折，茅山道统从真仙道统，跌落到现在，连门派原来直达仙人境的功法，也残破到只能修练到三阶紫府期，撑门面的也只是茅山现任掌门—大师兄石坚，二阶的筑基期修士。

九叔自己还在积累阴德、善功，修为练气期巅峰，还在为跨入筑基期做着准备。

“过来拜见祖师神像！”九叔吩咐道。

杜威只见上首有三个雕像，即便神光不在，也曜曜生威。你道是哪三人？

却是中央为上茅真君—茅盈，被天庭封为“上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君”。

左手上方为中茅真君—茅固，被天庭封为“中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君”。

右下手为下茅真君—茅衷，被天庭封为“下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君”。

杜威接过文才递给他的三只香，恭敬地跪拜，磕了三个头，然后将香插入香炉。

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