第三十六章 大劫时 仙门入魔，魏都外 六贼欲动 (2-1)

五尘魔教原本是仙道一支，名为九思宗，修行浩然之气，更曾是七十二福地之一。门中弟子谦和有礼，乃世间君子典范。

九思之意：一为视思明，即要看的明确，不可有丝毫模糊；二为听思聪，即为听要听的清楚，不能含混；三为色思温，即脸色要温和，不可以显得严厉难看；四为貌思恭，即容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲，轻忽他人；

五为言思忠，即言语要忠厚诚恳，没有虚假；六为事思敬，即做事要认真负责，不可以懈怠懒惰；七为疑思问，即有疑惑要想办法求救教，不可得过且过混日子；八为忿思难，即生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事；九为见得思义，即遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理。

可以说九思宗当时乃是仙门一面招牌，为玄门典范，有道之门，尊德之门，其属第三洞天，最是有德。

但物极必反，当时的九思宗宗主因为感悟天心，正在得道关键之时，却被渡魂道的地魔影响，又同时遭到三个魔门的设计，道心不稳，真灵蒙昧。最终走火入魔，悟错了天心，狂性大发，将整个门派拖入魔道。

也正得是那时杀劫刚起，三千年大劫之时，九思宗举宗入魔，九思教义被扭曲，当时九思宗主立下魔道大愿，把九思改为五尘，即色境，声境，香境，味境，触境，此为凡人五尘，眷恋五尘者可入五尘魔教，不论是仙是凡，都会立地成魔！

凡人有欲而不可止，如此五尘魔教某种意义上还算顺了天意，这下可捅了大窟窿，三千年大劫居然有一个玄门福地举教入魔，简直不可想象。

也正是因为九思化五尘，七十二福地又空出一位，于是镇岳宫从一百零八仙玄山晋升，一跃化为七十二福地！

镇岳代九思，如此九思彻底入魔，再无回头可能，这也是三千年大劫中，在仙道中影响最为恶劣的一次事件。直至今日，世上再无遵循九思之理的修行者，可以说彻底断了传承。

自此九思.....不，应该是五尘。自此五尘魔教不尊礼法，不观心道，只求快活逍遥，彻底沦为魔道大派，而当年的九思宗主则早已被数位地仙真人斩杀，一点真灵打入幽冥海去，被诸位真人施加三昧真火，日夜炼化，待到浊气尽消之时，真灵方才能入海中转世投胎。

只有这样才能帮助九思宗主重归仙道，并非是诸位真人无情，实乃无奈之举。

而又因镇岳代九思，故此五尘魔教与镇岳宫被冥冥气运牵扯，成了对头，实因九思宗主尚未转世，一丝牵扯总是不断，所以才造成如今局面。

那五尘魔人在原地闭眼，口中念诵一些魔门咒语，不多时地上探出一个头颅，他从地底浮出，浑身笼罩在黑袍之内，看不见面容，似乎没有双脚。此时站定，五尘魔人住口，对那黑袍人道：“我要的东西可送来了？”

黑袍人不答，之是一抖黑袍，下方一阵冲天杀气弥漫，噼里啪啦掉出五具骸骨。骨骼晶莹如玉，显然是经过特殊处理，不是刚刚杀死带来的尸骸。

五尘魔人见了微微颔首，却又一皱眉：“这确实是上好的骸骨，但.....我要的是六副啊，为何只给我五副？”

黑袍人抖了抖袍子，从下方伸出一只手来，那手上满是伤痕，在五尘魔人面前摊开五指，晃了晃，而后又指了指对方，意思是他只给了五个人的钱。

五尘魔人一置，顿时气道：“好歹也是老顾客，你就不能让我赊一次？！”

黑袍摆摆手，并且伸出两根手指，在自己脖子上坐了个斩杀的动作，若是李辟尘在这里，估计要把这个意思曲解为------你再问我就自杀？

实际上他的意思是-----谁赊账谁死。

五尘魔人闭口，那黑袍人的动作绝不是说着玩玩的，恐怕要不是自己为老顾客，这一次付了五个人的钱要六副骸骨的事情，等他回来自己便要去死一次了。

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