第六百一十一章 五条悟的佛缘 (3-2)

佛门之道就是“空”，佛门的修行也是“空”，“空灵”“空明”都是“空”的境界，而“空”最高境界就是“五蕴皆空”，也就是佛门的“佛陀”境界。

五蕴说的是色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。而五蕴皆空的境界说的就是外界的事物和内在的想法都是“空”，人对它们不可能产生什么影响，它们对于人的本性都不应该有什么影响，说到底也就是放下。

而无量空处中的“无量空”便是这个意义，很难不让人觉得五条悟和佛门没有缘法。

五条悟笑了笑刚要说话，就看着一个头戴毗罗帽，身穿黄色僧袍，外披着一件红色袈裟，左手持宝珠，右手执锡杖的比丘僧走到了他们这边。

这僧人明显就是冲着五条悟来的，但是看了五条悟一眼之后却转头看向了夜斗神：“阿弥陀佛，贫僧倒是要恭贺夜斗施主得偿所愿，从此不必为了信仰四处奔波，疲于奔命了。不知道如今施主一身轻松，可有什么感触？”

夜斗神对着比丘僧行了一个佛礼：“说实话，我还是有点不太习惯，多年来的愿望成真，着实有点不真实呢。说起来地藏王菩萨是来寻我的吗？来渡我入佛门的？”

比丘僧……地藏王菩萨摇了摇头：“并非为了施主而来，贫僧此来是为了五条施主来的，五条施主与佛有缘，合该入我佛门。

可是看见了五条施主之后，贫僧却是觉得不比度化了，五条施主竟然早就是佛门的人了，怪不得贫僧觉得五条施主的佛性这么强呢。”

“哈？佛门的人？”五条悟有点不解，地藏王菩萨笑了笑：“五条施主学过佛咒呢。”

“佛咒？”五条悟仔细的回忆着什么，最后不知为何心底突然出现了一道咒文，一个名字脱口而出：“清静王佛咒？”

“阿弥陀佛，果然如此。”地藏王菩萨笑了笑，对着五条悟说道：“听闻五条施主将要去地府修行千年，若是有功夫不妨来我阴山道场听贫僧说佛讲法。

清净王佛虽然是佛陀，但是却是未来佛，有佛位却尚未证悟佛果。五条施主持颂清静王佛咒虽然玄妙，但是也难以感应佛法。

毕竟清净王佛并未出世呢，这功夫不如随贫僧修行我的地藏咒，度人超脱苦海，对于诸多鬼怪，诅咒妖魔都有大作用呢。”

“这……”五条悟咧了咧嘴，还没说完就感觉到一种毛骨悚然，汗毛直立的感觉。

冥冥之中一道目光从天而降，落在了五条悟的周围……好吧就是地藏王菩萨身上。

地藏王菩萨呵呵一笑，毫不在意的摆了摆手：“既然道友不同意那就算了，这么大的动静做什么？”

“哼……”五条悟能够清晰的听见虚空中传来了一声冷哼，随后就看着地藏王菩萨仍然是那个笑容，伸手对着对着虚空点了点，似是有些无奈，最后摇了摇头消失在了大殿之中。

毕竟这里来的不是地藏王菩萨的本尊，不过是地藏王菩萨无数化身中的一个，地藏王菩萨化身无量量，乃至不可数也不可计数遍布诸天万界幽冥地府之中度脱地狱恶鬼，让恶鬼醒悟解脱成佛。

然而，诸天万界中的小世界也就算了，那等寰宇，多元寰宇之中都是有大神通者在的，这位菩萨刚要入驻幽冥自然是不容易。

故而为了解决这个问题，准提圣人亲自出手和众圣谈了条件，地藏王菩萨入诸天万界的幽冥之中，只度人传法，不掺和世界之内的事物，甚至不可以在洪荒本源世界掌控的世界之外动手。

这条规矩乃是准提圣人提出，四大本源世界的众圣签订，轮回圣人作为见证的条款，也限定了地藏王菩萨的行动，所以地藏王菩萨索性将化身的实力都压制在了罗汉境界，以比丘模样示人。

这也是为什么天照神明知道自己的地盘上有这么一位无上存在却舍近求远去求秦玄的原因，实在是地藏王菩萨不好动手啊。

看着那位大菩萨离开，夜斗神这一圈里都轻松了一点，看着五条悟手里的禅杖，惠比寿小福问道：“这根禅杖可还有其他功能？”

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