第二百章 释家圣人何在？ (2-1)

出了大事了，这绝对是一件大事，刚刚成圣的方圣竟在释家回归人族的第一时间，写出了“史书”痛批释家。

圣元大陆圣院，圣院里的四圣陷入沉默之中，太惊悚了一些，太可怕了一点，没想到方运还有如此能力，这一卷“正史”下去，释家在圣元大陆人族这边是别想要名声了。

破道成佛，这不就是叛出师门嘛？哪怕他发出四十八大宏愿普度众生，也抵不过现实中他们仍然背叛师门，欺师灭祖。

上一个堪称欺师灭祖之人还是法家代表人物韩非子，出身荀子荀圣门下，妥妥的儒家正统，结果呢，偏偏跑到法家去，成为了法家代表。

不过这事在整个圣元大陆并不难见，甚至可以说很正常，毕竟三人行，必有我师。以孔圣的主张，恨不得以天下人为师，所以师父有一个，老师有一群很正常。

而韩非子唯一一个做错的地方便是在他的著作中写了“儒以文乱法，侠以武乱纪“，这在圣元大陆就是死路一条。

圣元大陆谁才是老大？自然是孔门弟子，儒门最强，有了孔子，天下人才有了系统学习才气的门路，有了孔子，天下的才气才成为了一个直通金仙大道不朽不灭的完整体系。

孔子门下不兴盛可能吗？当然不可能。单就整个圣元大陆而言，儒家弟子占据了所有读书人的七成有余，得罪了儒家还想好？那就是做梦！

也正是因为如此，明明是治国中不可缺少的部分，经历了这么多年，法家愣是没成为当世显学，甚至排名比墨家，兵家还要低得多。

而儒家最主张礼法，礼教！天地君亲师乃是最为基础的礼法，老师虽然排名最后，但是不可否认，老师对于一个人的成长有多大的作用。

天高悬在上是信仰，地厚德载物养众生，君为天的代表，是天子，掌控社稷神器，为天下谋求福祉自然值得效忠，而亲人更是不必说，没有双亲“我”何存？

而师，则是传道受业之人，教你活下去的经验，让你拥有更好的活下去的资本，

按照方运书中所写，释家竟然是这么个来历，将从道家悟出的学说，自行篡改立了佛门，甚至于为了断开两者之间的关系，他们竟然挑拨道家那三位三清圣人之间的关系，让他们兄弟三人互相残杀，当真是可恶至极！

如此手段怎配为圣？等等，三清圣人，佛门二圣这些都是哪里来的？他们怎么不知道还有这几位圣人存在？

盲生，你发现了华点啊！于是本来被这两页“正史”震惊到的人，开始详细的读着方运写出来的正史佛本是道。

一时间，整个人族陷入了沉默，然后有大部分热血的青年直接开始上文坛狂喷整个人族的文坛都陷入沸腾之中。

“流花居士快评：冷心道家叛逆释。”天知道流花居士可是一位颇有知名度的言情系的家，他写的霸道皇子俏王爷可是开创了言情的禁忌体系，男人间的浪漫。

另一个头版头条上写着“论释家和道家的恩怨情仇，浅析方圣佛本是道。”这位的作者名叫易长青，本名未知，实际上是一位为了人族繁衍生息而努力撰写指导教材的画家。

天上的才气巨人仍在讲经说法，但是此时的人族众人几乎有大半都无心再听。

无数的人族要么在文坛上写文谴八责卦释家欺师灭祖的行为，要么就是以方运的佛本是道为基本，探臆索想所谓的太古时代的真像。

作为人族高层的圣院四圣自然也不会在意这一点，这毕竟是释家和道家之间的问题，往大了说那是大道之争。

昔年宗圣决定对方运所在的景国下手，以完善自己的大道之途，也不见他们四个人来管。

如今他们四个肯出手只是因为方运最后天才而已，故而他们想要保一手人族天才，但是也仅限于方运而已。

而道家，释家的事更是麻烦，道家，释家本为一家，往小了说这就是人家自己的家事，他们也不过是外人而已。

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