第一百零二章 古人 (3-1)

坐了一小会，继续翻看这本书。

里面的文字他只能认识一部分，而咒文大部分他都看不懂。

这本书到底是做什么用的？他充满了怀疑。

翻了翻，看到一篇论述，翻译过来大约是这个样子:

“人的美貌乃是后天造就的，先天只占很小一部分原因。就像各行各业，一个人只要够努力，思想觉悟够高便能成功；在变得更美这方面，一个人只要够努力，思想觉悟够高便也能成功。

人学习画画和唱歌，如果足够努力，三年可以有小成，十年可以有大成。人在变得更美方面，如果足够努力，三年可以有小成，十年可以有大成。

然而画画和唱歌作为一门技艺，可以用来养家糊口，可以造成社会价值，而美貌只能惹来灾祸，以及当社会的蛀虫，所以没有人会认真的练习这种技术，通过后天努力使自己成为倾国倾城的美人。

女人美丽可以愉悦男性，男人美丽可以愉悦女性。对于拥有条件的人，尝试一下这门技艺未尝不可。

从男人的角度再考虑一下，给女人一大笔钱可以使她愉悦，把自己变得更帅也可以使她愉悦，到底哪种愉悦更为强烈？毫无疑问，前者更为愉悦，甚至善待女人也可以使她获得更大的愉悦，远超过把自己变帅。

所以，美丽几乎是无用的，在所有技巧中是最末端的技巧，所以从来不曾有谁认真的开发这项技巧。

可是，如果一个人既有钱，又有德，本身已经很出色，那么变得更美便是应该尝试的事情了，悦人耳目，让大家感受社会的美好，这也是一种追求。”

因为张森对书中的文字不够熟悉，所以不能完全读懂这部分文字，他翻译过来之后便有些语句不通。

可是读完之后他还是大吃了一惊。

这本书的作者在写啥？

作者你知道自己在写啥么？人的美貌乃是后天造就的？

这么惊世骇俗的言论竟然是八百多年前甚至更早的古人写的？

人通过后天的努力就能变得更美？

女人肯定喜欢这句话。

而且如作者所说，变得更美确实是不那么必要的事情，大家都有惰性，每天只是想着多挣钱，闲着的时候多玩一玩，谁也不想多辛苦一点。

变得更美也是需要很多练习的，大家都没有那个闲心。

但是能够提出这一条也是很了不起的。

张森对这本书的兴趣越发的浓郁。这是本邪典，引发了无数灾祸，邪神戴蒙大人附身在书中，可是书中的内容却出乎张森的意料。

他又翻了一页。

看到这么一段，翻译过来是这样：

“拳不离手，曲不离口。技艺不经常练习就会生疏。比如写文章，一段时间不写，重新提笔就会觉得行文晦涩，吃力，写起来不舒服。必须每天保持足够的练习量才能避免这种吃力。人之衰老就是这个道理，身体机能虽是天生的，可是不经过足量的练习，必然会衰退，必然会衰老。

人的长期慢性的疾病都与心理因素有关系。比如疼痛，人若是认为这种疼痛对身体有益，就会坦然接受它，并因忍耐这种疼痛而变得更强壮更健康，就像是健身；人若是认为这种疼痛有害，便会拒绝它，回避它。然而人常常会做出错误的判断，把一些身体的正常反应视为有害的，排斥它，回避它，从而导致了长期慢性的疾病发生。”

自然这也是他翻译过来的文字，因为原文他不能全部看懂。

《金花密语》中怎么会记述这种东西？

它包含有古代的朴素哲学？

古人的思考真是脑洞很大，这些论断怎么瞧都像是歪理邪说，可是张森非常的喜欢。

这些都是他觉得非常棒的脑洞。作为一个曾经的理科生，他还是有不错的直觉的，能够分辨出一些研究工作到底做的好不好，有没有价值。

刚才看到的这部分内容虽然很朴素，但是创新性非常强，以古人的社会条件来说，提出这些观点真是了不起。

这本书是谁写的？是一个人写的还是很多个作者写的？

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