第五十一章：邪神并非邪神 (2-1)

梦羽之前在房间里种的就是这种血肉花蕾。

一种触发式的血肉花蕾。

他们的那个血肉花蕾，就像是触发式的炸弹。

而触发点就是那个尸体。

简单而言只要是他们动了尸体就一定会出发血肉花蕾的。

而这个血肉花蕾其实是一个不入流的怪物。

但是再怎么不入流都是和黑暗丰硕之母，森之黑山羊，纱布·尼古拉斯有关的怪物。

而作为三柱神之一的存在他可是比克苏鲁要强很多的。

或许应该用天差地别来形容。

毕竟旧日支配者之间的差距其实也是非常大的。

这种差距几乎是可以用天差地别来形容了。

梦羽在这里也只是创造了几头森之黑山羊幼崽。

嗯应该不是几头，是好多的森之黑山羊幼崽。

不过有趣的是，这几头森之黑山羊的样子却是和不死者之王里面等我森之黑山羊极其相似。

因为梦羽创造这些家伙的时候，从来没有创造具体样子的习惯。

毕竟虽然自己是创造者，但他还是人类。

而在人类的视角去描述邪神。

是片面的，是不合理的。

因为邪神本身展现在人类面前的一部分就是残缺的。

因为这是超越人类认知程度，人类理解能力极限的存在。

所以梦羽没次创造只是赋予概念。

至于他们长成什么样子。

哪就是他们自己的事情了。

这一点和梦羽无关。

而只有这样，才能保证，我，梦羽，我是我自己。

旧日支配者，邪神就是邪神。

他们不是受人类影响的产物。

他们是本身契合这个位面，这个宇宙这个世界本真等我存在。

而宇宙本身而言，就是混乱的荒谬的扯淡的。

人类学习的历史，实际就是一本纠错的理智。

或者说就是否定之前认知的历史。

天圆地方说，地心说，日心说，银河系，银河系意外。

宇宙本身浩渺，无穷无尽，的而人类本身在其中就是渺小的存在。

旧日支配者本身并不是邪神。

并不是因为他们是邪神而是邪神。

而是因为他们对于人类来说是邪神。

哥白尼的日心说，最开始发表的时候。

他也是邪教，邪派，哥白尼的都是邪说。

为什么，因为这是对他们认知的挑战，这是对他们认知的挑衅。

同样的这也是未知，这是超出他们理解能力，认知限度的知识。

所以说哥白尼是邪教，是邪魔。

但事实并非如此，哥白尼从来没有说错。

他也不是邪魔。

但是当本身的存在超出了人类认知的极限的时候。

人类会本能的恐惧，本能的排斥。

会称之为邪神。

就如同深海恐惧症，幽谷恐惧症一样人类进入未知的领域的时候。

内心总会涌起一种恐惧。

而旧日支配者本身的存在超出了人类的认知极限。

所以人类恐惧，人类称之为邪神。

因为他们并不按照人类的思维方式去判定事物。

就好像是人类认为是错的事物，他们认为是对的。

在人类看来这简直就是荒谬的。

庄子曾经说过，人类本身就是喜欢和自己相同的事物而排斥和自身不同的事物。

所以，毫无疑问旧日支配者就是邪神。

但是这就好像是说你三观不正一样，你和我三观不同，那就是你三观不正。

旧日支配者对于人类而言是邪神。

这一点毫无疑问。

但是对于蚂蚁来说人类一样是邪神。

蚂蚁不能理解人类的社会构成方式。

为什么要一夫一妻。

为什么要有性别。

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