此外,书中还讲到,根本没有经脉系统的东西也存在一定的化妖可能。
比如说植物,虽然有经络,却无法循环,因此灵气可以积累,却很难生灵。但灵气达到极致,又有机缘巧合,就能形成小天地,继而诞生灵智。
这已经算是简单的了,像石头、火种之类完全没有脉络的,就更难了。
《妖兽异闻录的最后一章,就记载了部分这些“非典型化妖案例”。
诸如椅子啦,筷子啦,石凳啦,山岩啦,云朵啦,棺材啦。这种东西化妖,听上去已经和志怪小说没有区别。
陈岑不由得想起前世的日本妖怪“付丧神”,对,差不多就是这样的。
严格来说,这样的东西已经不在妖的范畴之中了。它们与其说是真的有“灵智”,倒不如说是有“灵性”。把它们称之为“宝物”、“鬼物”、“邪物”,或许更为恰当。
而具体该怎么分,根本就是一笔糊涂账。
不过书上最后一段倒是轻飘飘提了一句,说理论上,只要灵气能够自成一方循环小天地,并得以保存积累,就可以成妖。
这让翻遍全书,却没有得到关于自己这样的案例的陈岑有了想法。
找来找去,陈岑只找到几种虫族有夺人心智的能力,但是它们没有类似于“血分身”这般的说法。
乾州朱鹮一族倒是有分神念的神通,但显然与自己无关。
至于吸食血肉精气,那就更没有说法了,几乎所有的妖族都有这样的特性,而书里也没有具体说明它们是怎么吸的。
至此,陈岑总结出三个可能:
一,自己是妖,只不过没有被收录。
天下妖兽种类何其之多,这一本《妖兽异闻录不可能全部都收录了。而各种妖族的神通能力又千奇百怪,千百年来不断地在进化演变,不可能每一个都被记录得明明白白。
二,自己根本不是妖。
这个暂时没法验证,因为陈岑不知道怎么识别妖气,总不能跑到某个臭道士前面说“啊请问道长能不能帮我看一下我是不是妖怪”。
三,自己是妖,而且还是“非典型妖族”。
陈岑想起了前世一些科幻小说里的概念——能量型生命体。
比如在某个高温高能的环境里,电磁波可以随着规律性传播构成某种思维传递,形成一种另类生命体。
灵气,似乎就符合这种构成生命体的要求。
而“高温高能的环境”,不就是可以承载灵气、进行自我循环的“小天地”吗?
这时,只需要再加上一个智能意识……
安魂珠……
陈岑感觉自己似乎就要接近事情的真相了。
“嗯?”
突然感觉到了什么,陈岑的视线一下子穿过了墙壁,穿过了院子,落到了墙外。
太阳已经偏西。
浓眉少年提着衣服,站在门外。
一个少女正与他对面。
着一套靛蓝的制服,腰间配有长刀,背后一个遒劲的“捕”字。脑后长发乌黑,被扎出一只简单的马尾。
刘辰在她后面龇牙咧嘴,比着手势。
“六扇门办案,”官服佩刀的少女缓缓说道,举起了手中的令牌,“闲杂人等速速离开!”
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