第二十四章：叫声老娘都抬举他了 (2-1)

之后过了数万载岁月，孙悟空出世。

西方二圣借此谋划西游，其实就是想借助孙悟空与女娲的关系，还有女娲与人族的关系，从中搞事情。

人族为女娲所创，身为人族圣母，女娲占据着人族大部分的气运。

而在巫妖大劫结束之后，人族成为天地主角，几乎所有的圣人都与人族有关。

女娲造人成圣就不说了，老子也是立下人教才成圣的，之后，元始和通天分别立下阐教与截教，都是在老子的提醒下，他们才有此番作为。

或多或少，也与人族有关。

更别说西方二圣，准提与接引的佛教与人族瓜葛最深，如果没有老子的因果在前，女娲的点头在后，他们的教统万万传不到东方。

孙悟空乃是妖族，又是女娲的补天石所生，与女娲之间有大因果，按说，是孙悟空欠女娲的，叫声老娘都抬举他了。

但因果这种事，有利有弊，不是说你占据大义就一定占便宜了。

西方二圣就是借助孙悟空与女娲的因果，间接性的把西游之事牵扯到女娲身。，而在老子与原始的默许下，总共六位圣人，四个都联合起来搞这件事啊。

大势所趋，即使女娲不想做，她也翻不了天啊。

而这因果落在女娲身，也就相当于落在了人族身，因为孙悟空的原因，女娲所占据的人族气运，也落到了西方极乐世界......

佛教大兴，西法东传！

在女娲看来，鸿钧门下六位圣人，真是综合了众生百态，也丑相百出。

看似无为，实则伪善的老子。

小肚鸡肠，最爱脸面的元始。

性格狂放，却是不会做人，属于直肠子的通天。

面相疾苦，有大毅力的接引。

无脸无皮，极度无耻，但却很重情义的准提。

还有原来，地位看似尊崇，实则老让人拿来当枪使的女娲。

说起来，比起西方二圣，女娲更加看不三清道人。

毕竟，人家西方二圣不是亲兄弟，但胜似亲兄弟，从来也没红过面皮，更没有因为什么事闹分家。

关系一直都很好。

要说三清教义不同，性格不同，如此才分的家，难道人家西方二人就是修行同一种道法吗？人家性格就一样吗？

不是女娲向着西方二人，但人家兄弟同心，一致对外，这一点，三清兄弟确实不如。

更何况，封神大劫，老子与原始，还联合着外人打自家兄弟，端是让人不齿，枉为人兄。

连兄弟情义都不顾，也别谈什么脸皮和人品了。

将来，女娲虽然不能见到三清就打一次，但也绝不会与他们来往，都不够嫌丢人的。

还有，老子想立下人教成圣，占据人族气运，说不得女娲也要算计他一番了，不然让这老小子占了便宜，转头又来算计她，那不是太吃亏了。

......

“恭迎女娲娘娘法驾，伏羲道长亲临，我家老爷与红云老爷已经在大殿等候，还请两位仙长移步。”

万寿山，五庄观！

女娲与伏羲到此，观门顿时大开，两队童子出门来迎接，说着客气话，邀请他们兄妹二人入内。

女娲点点头，与伏羲一起走进观内，其实镇元子与红云早就在大殿外等待了，他们并没有托大，在大殿里等客人门。

那太失礼了。

“女娲道友，伏羲道友，多日不见，快快请进。”镇元子笑着招呼道。

“两位道兄客气了。”伏羲也笑着回应。

这些年以来，女娲和伏羲也来过五庄观两次，大家彼此相熟，当然他们也品尝过镇元子的人参果，虽然效果不比黄中李，但这味道也确实令人难忘，异常美味。

进入大厅，四人相对而坐，镇元子又命人送来人参果，伏羲也拿出两枚黄中李答谢。

美酒佳肴，仙果香浓，四人再论道一番，也是相处的十分融洽。

镇元子的大地法则，红云的元神之道，伏羲的阵法体悟，还有女娲的造化之道。

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